我們在《華嚴經》上看到，表演般舟叄昧的是初地菩薩，別教初地，圓教初住，那是明心見性的人，不是凡人，所以他們有本事。
九十天，般舟叄昧是九十天一期，九十天不能躺下來休息，就是不能睡覺，不能坐著，只可以站著，只可以走動;如果坐下來，般舟就破掉了。年歲大的人決定做不到，要年輕，體力強壯，能夠熬得過九十天不躺下來，不容易!
這十日十夜也不必像一般精進佛七，精進佛七是七天，七天七夜不睡不眠，不是九十天，般舟是九十天。但是精進佛七許可你躺下來睡覺，許可你坐下來，般舟不可以。
我們可以採取諦閑老和尚教鍋漏匠的方法，這個方法最好，一點壓力都沒有。念佛是以繞佛為主，跟般舟叄昧一樣，繞佛為主。繞累了可以坐下來，坐下來不出聲，出聲傷氣，不出聲，心裡默念。
休息好了，站起來再繞佛，就開口出聲。睡眠的時候，太累了休息，睡一下，養養精神。睡眠心裡可以念佛，不出聲，起來的時候出聲。不分晝夜，什麼時候累了什麼時候休息，休息好了馬上接著就念。這是諦老和尚教給鍋漏匠的，鍋漏匠這樣子念了叄年，站著往生，預知時至。
往生前一天，他在鄉下住小廟，到城裡去看看親戚朋友，那是他最後見一次面，他也不告訴人，歡歡喜喜看看大家，他走了，第二天往生，站著走的。這個方法好，一點壓力都沒有，真正講，大自在念佛法。
沒有時間，不管白天晚上，它沒有時間，累了就休息，休息好了就念，接著念，方法好，真好!這樣子十天十夜，或者是一天一夜，不斷絕者，用這個方法。有志同道合的，約幾個人，一天一夜叫佛一，念一天一夜佛，七天七夜，十天十夜。
文摘恭錄—二零一二凈土大經科註(第四八0集)2013/10/17
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