世間無處不道場,家庭的道場,工作中道場,事業中也是道場,生意中也是道場。
無論在這塵世間任何一個角落,任何一個職業,都能夠對我們的一個磨練,都是一個考驗。
比如,福報比較大一點的,這顆心態很難控制這個慾望,衣食住行,等等,內心的虛榮之火開始點燃。
特別現在人,我衷心地奉勸大家,經濟再富有,可千萬不能吃這個海鮮,這種殺生的罪業可了不得。
為什麼現在醫院的患者,犯罪分子,自然災害,等如此之多,這都是惡性循環所造成的。
俗話說病從口入,禍從口出。
為了滿足自心的慾望,而造作了種種的罪業,許許多多的眾生,都被人們這個口欲所貪,葬送了生命。
為了一時的貪欲,而完全不顧眾生的安危,說明人類是多麼的殘忍。
那些可憐的小動物們,那種種無奈的小眼神,怎麼能夠對它們狠下心來呢,阿彌陀佛。
眾生與我們人類,本來就是同性之源,也就是說傷害它們就是傷害自己呀。
大家一定要用智慧,才能夠看清事實真相,然後再去造作,這樣就不會製造惡業。
心態若是不亂,那麼事情本來也不亂,所有的事項都是心態給搞亂了。
心凈一切凈。
無論是任何事項,都有它不同的規律性,只要能夠按照它的程序造作,它就會順理成章。
所以說修行的成就,主要是靠智慧來完善,智慧不具足就是戰場,智慧具足就是道場。
所以說這個智慧是極為關鍵。那麼智慧從何而來呢?智慧從大悲心而生。
這個慈悲心沒有,心態就很難安住,心態若是不靜,那麼就對這個事相看不清,看不清也就沒有辦法來完善。
為什麼我們的心態始終是靜止不住呢?
學佛修行第一個環節,就是讓這顆心態靜止下來,功夫具足了,智慧展現出來這時,第二個環節這是另外的一個凈,這個凈是動態中的那種安靜。
這個慈悲心不是情執。
在修行的過程中,必須要具足一顆慈悲心,這是最基礎的,也就最重要的。
這顆慈悲心是平等的,在任何角度,在任何職業,都是非常殊勝的武器,能驅除一切的黑暗無明,能斬斷一切的煩惱。
望大家在這菩提路上,共同努力修行,永不退縮,青雲直上,同入性海。
阿彌陀佛,釋桑吉。