清凈見，在佛教，尤其密法里是很特別與重要的境界。清凈心，看到都是清凈的；臟亂的心，看到也是臟亂的。若有人或事不順心，就要檢討自心。就像前往佛教聖地朝聖，如果認為自己是個凡夫，來到一個充斥凡夫的城市，到一個名勝古跡的寺廟拜拜，得到的就是一個禮拜的加持力；如果是帶著全然的虔誠心、出離心與菩提心的佛子，為了利益自他朝拜真實不虛的諸佛菩薩，帶著清凈見，得到的加持力不可思議。業障沒清凈，只能看到普通凡間所在；業障清凈，看到的就是佛國凈土。
如果你只是把自己當成一個懦弱的凡夫，你就只有懦弱凡夫的那一點點功德。如果你敢用佛和菩薩的角度去看問題，敢用佛菩薩的角度對一切苦難眾生慈悲為懷，那麼你所做的功德就跟佛、菩薩沒什麼差別，這是基礎的清凈見。
外在客觀的對境是無自性的，心對它的反應是關鍵。清凈心，就是把我們凡夫繁雜污染的思想轉化成為清涼純凈的修行心。將鑽研他人的缺點、以講是非為樂趣之類的惡念，轉換成為發現他人正面的優點，利用思想的「瞳孔」功能，放大正面、樂觀、積極的信息。真能如此，你的心自然就清凈了。
戰勝敵人並不是很困難的事情。如果戰勝不了自己，你就會永遠有沒完沒了的敵人。這些敵人不在外面，就在你的內心。改變情緒——這是佛教徒應該做到的。
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