嘎瑪仁波切:佛子當記!莫害眾生

  雖然對很多人來講,接觸佛法時間稍微晚了一點,但是在生命的旅程當中,如果有幸能遇到佛法,早遇晚遇都沒有任何差別只要你能虔心好好修行。很多弟子晚年皈依佛門,也有很多弟子,在媽媽懷孕的時候就已經參加共修了,能夠聽聞佛法,所以生下來沒多久就皈依了。「當願出生即遇正妙法這是理想的,要因緣福報具足,和前生的願力也有很大關係

  如果能投胎到佛教比較盛行的地方,比如藏區,或像小乘泰國緬甸斯里蘭卡、柬埔寨這些地方,那可能從小還有機會出家。但對大多數居士來說,能夠遇到正法,已經是非幸運了。

  全世界人類看起來是越來越多。但是如果我們仔細想一想,跟我們最近的六道眾生什麼呢?畜牲道的生命,也就是我們所講的動物世界生物世界。跟它們相比較的話,人真是太少了

  一個人的身體里,每分鐘都有3億左右細胞死亡,每天體內大約有10到50萬億個細胞被新陳代謝;最大的螞蟻窩裡面有幾十億生命,和地球上的人類差不多的數量。以此這樣比較,我們人類真是太少了,而暇滿人身更是難得!

  我們覺得暇滿人身難得,而眾生都將生命視為珍貴。所以,一個佛弟子,首先要懂得珍惜生命,不僅珍惜自己的生命也要珍惜一切眾生生命。從殺生開始,實際上人類的偷竊、邪淫、惡口,包括貪嗔痴嫉妒傲慢等等,都是為了自己更好的生存,而為了求更好的生存,人們不惜傷害別的生命,這就會成為痛苦來源

  比如,人們為了得到別人的贊美,會貪圖動物毛皮。裘皮貂皮水獺皮,和羊絨比能好到哪裡去呢?也好不到哪兒去。但是,人類覺得它們昂貴,就會產生出一種虛榮心

  在藏地,所謂的家境好一點,男人要有虎皮裝、豹皮裝,女人要有水獺裝。一件衣服下來,一隻老虎還不一定夠一個男人衣服。全世界動物里,最昂貴的虎皮、豹皮,基本上被我們藏族這些所謂的佛教徒「殺」得差不多了。雖然自己沒有親手去「殺」,但是你去買,就會造成殺戮的緣起。沒有買賣,就沒有傷害。近十幾年開始,藏族人已經在反省,自發地開始禁止了。要不然節日一到,穿出來一批動物在那兒,不是老虎、豹就是水獺,都出來了,這多麼殘忍。

  現在好了,連羊皮都不太穿了,因為現在經濟發達了,人造的東西越來越好,沒必要穿這些。以前古時候不穿羊皮,在藏區冬天零下三四十度,不可能生存。後來穿這穿那,大部是為了滿足自己的虛榮心,還有一是從心態。看到那個有錢人有一個,覺得自己現在有點兒小錢了,不買好像跟不上潮流似得。

  人類為了自己的貪婪,對大自然生物進行著不公平的傷害,自己也會付出昂貴的代價。

  現代人,已經不滿足吃飽穿暖,很多人要層次生活,祈求自己能長久的健康美麗,注重保養的人有很多了。我的微信朋友圈一打開,五千個人已經滿了,看裡面像逛百貨商場,很多人在賣保健品、化妝品、保險等等。求生存,這也沒有什麼問題,但是作為一個佛教徒,大家要知道,要想讓自己健康長壽,首先要從不殺生開始。

  惟有不殺生,人類才會長命;惟有不殺生,自己才會少病。所以,一定要記住,不要傷害眾生

  人類需求是希望自己越來越好,但做的事情不要與善業背道而馳。

THE END