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我們學得時間比較長的人還是生不起真正的信心，做不到真正的精進，得不到佛法的效果。這是為什麼呢？不夠虔誠，基礎沒打好。因果、無常、出離心的基礎沒打好，所以學到一定的時候就糊裡糊塗，得不到修行的境界和修為，得不到佛法的利益。這些問題是出在自己身上？還是上師的身上？還是在佛陀的身上？有的人一直這樣懷疑，這就是不夠虔誠的表現，所以我們一定要虔誠。
第一，皈依佛以後，寧失生命也不失去佛，作這樣一個虔誠的決定。也就是說，假如有一個人拿一把槍放在你的腦袋上說：你要命還是要佛？要佛！作這么一個確定，這樣你的心就是虔誠的，你就會得到皈依的戒體。皈依了佛之後，我們就不能皈依外道——伊斯蘭教，天主教等等。在沒有皈依之前，信仰是自由的，你想信仰什麼都行，我們也不好說這個教好那個教不好，但是皈依以後就不能皈依外道，這是皈依的戒律。因為外道沒辦法讓我們解脫，脫離輪迴，所以我們想要解脫必須依靠佛陀，對所有的佛像、經文等都要恭敬如法，因為這是我們皈依的對境。
第二，皈依佛以後，寧失生命也不失去佛陀宣講的法。什麼叫不失去法呢？這里所說的法不能認為就是這些法本和經文，這些雖然也是法的一個部分，但不是真正的法。真正的法就是佛陀的教言不能脫離我們的生活和思想，佛陀在教言里讓我們怎麼做人，怎麼修行，這個一定要做到。沒有經文沒問題，沒有法本沒問題，但是佛陀的教言不能失去；經文里的法融入自己的內心，沒有離開就等於沒有失去法。那什麼是法呢？不傷害眾生，去利益眾生，幫助眾生，這是佛弟子要做到的。即使利益幫助不了也絕對不能傷害眾生，這是起碼要做到的。
(未完待續)
THE END
