星雲大師:與你結緣,是我人生最可貴的事

  有人說二十世紀最偉大的發明就是人與人之間的溝通。佛經說:「未成佛道,先結人緣。」所謂結緣,是和他人建立融洽的關係和良好的溝通。

  人生最可貴的事就是「結緣」,為了我們自己的生活愉悅,也為了大家的生命快樂,廣結善緣實在重要。

  那麼,怎麼樣才能廣結善緣呢?

  過去,有的人在路上點燈和行人結緣,有人做茶亭施茶與人結緣,有人造橋梁銜接兩岸與人結緣,有人挖水井供養大眾結緣,這些都是很可貴的善緣。只要有善心自然善緣處處在,善門處處開。

  以下略舉幾種結緣的方法

  有時一塊錢也可以跟別人結善緣,不但帶給別人親切感,甚至救人救己。

  有個年輕軍官,看到一位貧困的老婆婆哭著要自殺,原來她家僅有的一塊銅板錢被拐騙,換成了假錢。

  軍官心有不忍,於是拿了一塊錢跟她換假錢,隨手放在胸口,也就上前線去了

  有一天,一顆子彈正射過來,年輕軍官來不及閃躲,只感到胸前震了一下,竟然沒有受傷。

  他驚魂未定,摸摸全身,從上衣口袋裡掏出一塊正中央凹下去的銅錢,他才明白,原來是這塊假銅錢救了他一命。

  這一塊錢的結緣,真是功德無量。

  別人灰心的時候,你鼓勵他一句話,對方就有絕處逢生的感覺;別人失望的時候,你贊美他一句話他就覺得人生愛多了。

  所謂「一字之褒,榮於華袞;一字之貶,嚴於斧鉞」,一句好話可以使人快樂天地清平。

  一件小小的善事,一個小小的善心,都可以蔚成大功德

  荷蘭曾經有一小孩子,傍晚從海邊堤防走回家,發現堤防上有一個小洞,海水正慢慢的從洞口流出來,他想:這不得了!要是不趕快把它堵塞起來,明天堤防就會潰決,海水會淹沒整個城市的。

  這個小孩子一發善心找不到東西堵塞,就用手指頭去堵,整晚他站在風雨中,到了天亮後,才被人發現他僵冷的暈倒在堤防邊,手指頭還緊緊塞在洞里;他的一根指頭,挽救了全城居民的生命財產

  所以,「勿以惡小而為之,勿以善小而不為」,一個小小的善心,能夠拯救無量的生命成就無限的功德

  我們也可以用知識或技術與人布施

  往往一句睿智的語言,可能影響對方一生,成為他生活的指南和處世的依據;教別人一點知識或技術,他日將成為他人立身處世的本領。

  在某些事情給別人一點方便,有時會成為大家欽佩敬愛的對象

  譬如警察先生在十字路口攙扶老婆婆過街,為人民保母樹立美好形象;售貨小姐親切地引導客人買東西,讓顧客享受到購買的樂趣;小朋友在公共汽車上很有禮貌地讓位給老人使我們對國家未來有信心

  這些都是日常生活給人的服務結緣。

  一個微笑,一個舉手,有時候會帶來意想不到的善緣。

  曾經有一個失業的青年徘徊在台北火車站前,望著車水馬龍的繁華景色發愣,想找一個有錢人的座車撞上去自殺,以便讓貧窮老母親得到一筆撫恤金過日子

  正在他萬念俱灰的時候,有一個高貴美麗的小姐經過他面前對他微微一笑的點了個頭,這個青年一高興,竟忘了尋死;第二天他居然得到了一份工作養家,更不想死了

  一個笑容的因緣多麼大。

  學佛法、做功德,有時候不一定要入山修行或施捨錢財,有時候一句好話、一件善事、一個微笑、一點知識都能給我們的人生廣結善緣,成就大好功德

  中國佛教有四大名山,四大名山有一菩薩應世傳法,就是我們通常稱念的觀世音菩薩地藏菩薩文殊菩薩普賢菩薩

  這四位大菩薩各有殊勝因緣

  觀世音菩薩慈悲為緣,普渡眾生,在他的慈心悲願里,一切眾生受了慈悲的法乳,成就慈悲心懷

  地藏菩薩以願力為緣,「眾生度盡,方證菩提地獄不空,誓不成佛。」千百年來,地藏菩薩的這四句無量願偈,為世人指出成佛路,為佛法出了明燈

  文殊菩薩智慧為緣,出廣長舌,說無上法,為盲者現光明,為瘖者演法音,以他的睿智大慧中國佛教開創至深至妙的大般若境界

  普賢菩薩以實踐為緣,舉手投足皆是道,揚眉瞬目無非法,為中國佛學樹立了崇朴務實的道範與高風。

  除了四大菩薩之外,歷代高僧大德,個個都有獨到的結緣法門。例如:

  弘一大師書法與人結緣,只要是向慕佛法的人,他從不吝惜以筆墨寫經句,結法緣;他自己更是嚴謹修行,堅守戒律,以持戒與人結緣,絕無一言謗法,無一行犯戒,為佛法樹立了「華枝春滿,天心月圓」的崇高典範

  虛雲老和尚禪定與人結緣,如如不動,一心不亂,不說法而法音宣流,接萬機而不隨境轉。

  太虛大師則以說法為緣,或以文字演繹般若或以講經啟迪迷津,奔走各方,為中國佛教的起死回生打下一清涼葯方。

  善導大師光明大眾結緣,使眼盲者心不盲,使心盲者重現智光,為黑暗污濁人間帶來一片光明

  印光大師念佛結緣,從念念觀佛相續不斷,日日持誦佛號不絕的修持中,引導信眾彌陀凈土產生堅定信心,和彌陀世尊結下妙善因緣

  其他如印度的須達長者布施結緣,建造了祇園精舍,成為佛陀印度北方弘化的場所,而受到舉國的敬仰。

  又如永明延壽禪師放生結緣,救度了無數水族走獸免受刀俎油鍋的災難

  龍褲國師以奉茶結緣,讓飢渴旅人遊子得到甘露的滋潤、清涼的庇蔭,有力氣跋涉更遙遠的路途。

  個人的生命要依靠六根的配合聚會,才能生活愉快;社會要靠群體的結合營運,才能發揮功能效用;我們日常生活的一切要仰仗士農工商的合作無間,搬有運無,才能衣食無缺,免於匱乏,因此我們要感謝因緣,感謝眾多的人成就我們。

  如果我們想要事業亨通、生活幸福,就要和一切眾生結現世好因好緣,甚至結未來善因善緣,乃至和諸佛菩薩結法緣。

  能夠把握因緣、創造因緣隨順因緣,「十方來,十方去,共成十方事;萬人施,萬人舍,同結萬人緣」,必能成佛有份,菩提證成。

  一九八二年十一月二十日講於高雄中正文化中心

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