宗薩欽哲仁波切:我把度母看作媽媽 般若路

  你們很多人都知道,度母是本尊女性本尊。綠度母,白度母最常見,還有很多版本、顏色的度母。

  歷史上記載,很多修行人,尤其是大乘、金剛乘的修行人,都與度母有關聯(connection),很多很多。即使最有名的學術場所像那爛陀大學,大家可能認為因為它是學術機構,只有文殊師利菩薩是他們的本尊事實上以前那爛陀大學的很多學者聖人都是聖救度母(arya tara)的追隨者。印度著名的學者聖人阿底峽尊者(梵:ati?a dīpa?kara)尊度母為他最重要本尊之一。總之,這是個一般的概念——度母是本尊

  一些人想要知道度母到底是誰?答案就更深刻、復雜。當然,一般的回答是,度母是一切佛慈悲行的化身,以一個女性本尊色相化現。

  作為一個有情眾生,我們渴望母親,渴望姐姐,渴望守護者的心理,被密宗用來做踏腳石。度母有無盡的方便,度母就是母親,度母就是姐姐,度母就是保護者。

  不只是愛(loving)這樣的心理因素,就連感覺慾望、熱情、進取心這樣的心理因素,都可以用來做踏腳石。

  我曾遇見一位老喇嘛他在獄中除了21度母贊,也不會修其他法,他除了這個什麼也不幹。因為他坐牢,所以就有很多時間他就不停祈求度母。有一天早上,他夢到一隻小綠鳥飛來觸碰他的腳鏈,腳鏈就融化了。這真的就是你自己的知見,你如何與度母關聯,全心全意與度母關聯。相應的,你也會收到她相應的信息傳達。

  在印度,以及尤其是西藏,度母是非常重要的本尊沒有任何一個傳承、喇嘛寺廟不做度母修行。在西藏,幾乎所有寺廟,早上第一件事就是度母法會。她的影響力很大。

  佛陀說,所有事情都是因緣。我們這些眾生因緣,正如我之前說的,母性的形象、姐妹的形象對我人類來說很重要。相應的,度母的形象和顯現,是非常重要的因緣。所有這些概念,她是佛慈悲心化身,是所有佛事業的化身,她對你的祈禱回應迅捷。所有這些都創造因緣。不是說別的佛不迅捷、不慈悲。而是創造了對的因緣

  我們親近度母、得到加持有許多方式。這取決於修行人的根器。我自己的方式就是把度母就看作媽媽姐姐,祈求加持和保護。但有時候也實現度母。

  我們大多數人祈求度母的方式都是為了得到加持和保護。但是對聽取了很多教言的老修行人來說,要記住不要僅僅把度母看作外來的加持力和護佑力的來源,同時度母也是內在心的本性

  真正的實現度母,成為度母,成為保護者她本身,成為無二空明。因為這個,在我們把度母理解為無上本尊的時候,我們對度母的感知會有所不同。

  一直到擁有宏大的發心態度,即使只是旗幟飄動,也是度母的動作一切都是度母的色相,我們聽到的所有聲音都是度母的咒語。當然所有這一切都帶著令一切眾生證悟的正確發心這是成就度母最深刻的方式

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