信願法師:唐朝高僧智圓法師開示(三)

  【往生仗佛力】唐朝高僧智圓法師開示:求生凈土者是假他力(三)

  「智圓法師彌陀西資鈔》雲:夫求生凈土者,是假他力。彌陀願攝,釋迦勸贊,諸佛護念,三者備矣,苟有信心往生極易。如渡大海, 既得巨航,仍有良導,加以順風,必能速到彼岸矣。若其不肯登舟,遲疑險道者,誰之過歟?」

  《阿彌陀經》是凈土三部經最後所說的結經,所以古德將《阿彌陀經》當做是如來一代時教的結經。《阿彌陀經》和一般其他聖道門經典有一點非常不同的特殊地方,就是幾乎聖道門經典是有佛弟子的啟問,世尊解答而開示。《阿彌陀經》當機者舍利弗,在《阿彌陀經》從頭至尾,沒有說一句話,沒有問一句話,《阿彌陀經都是世尊自問自答。所以《阿彌陀經》又稱為無問自說經,沒有佛弟子的請問,世尊即將涅盤了,所以悲愍眾生生死未了的苦難,所以主動說出唯一念佛,能夠使末法時代凡夫眾生,決定往生的一部經就是《阿彌陀經》。

  在《無量壽經》、在《觀經》,還有說枝枝葉葉,到了《阿彌陀經》,連這些枝葉都斬的一清二楚。《阿彌陀經》全文一千八百五十八字,你讀到可以背了,你會發覺《阿彌陀經》除了說念佛的修因,釋迦牟尼佛沒有說第二種修行。《無量壽經》的三輩文,還有說其他的修行,雖然上輩、中輩、下輩,都有說一向專念無量壽佛,但還有說其他的修行。《觀經》也是,世尊教導我們念佛,還有說十六觀法。到了《阿彌陀經》,這些枝枝葉葉都斬的一清二楚了,唯說念佛

  所以我曾經到南部弘法,有一位法師知道我弘揚阿彌陀佛的本願,他跟我說:信願法師,您就是教人家只有念阿彌陀佛而已。

  我聽了就回答他一句話法師您實在太抬舉我了,不是我教人家專念阿彌陀佛,也不是只有念阿彌陀佛而已。

  因為說念阿彌陀佛而已,好像念阿彌陀佛不是什麼了不起修行事實上能夠專念這句佛號南無阿彌陀佛,就是最了不起修行了。

  《阿彌陀經》全文一千八百五十八字,法師不知道你有沒有讀的非常的熟?《阿彌陀經出家人大多數的人都會背,會背的人不知道道理也沒有用。《阿彌陀經釋迦牟尼佛有教佛弟子,除了念佛以外修第二種行嗎?如果有,你告訴我。《阿彌陀經釋迦牟尼佛有教我們念阿彌陀佛以外,還要持咒嗎?沒有,對啊!教我們專念佛的就是釋迦牟尼佛,不是我信願,我信願是很愚鈍的人,我怎麼會有那個智慧教人一心專念佛。是釋迦牟尼佛在《阿彌陀經》教我們一心專念佛,是阿彌陀佛在因地法藏菩薩發第十八願教人一心專念佛

  第十八願你讀個一百遍,阿彌陀佛因地法藏菩薩,有誓言名號以外的第二種行,要求眾生修持,然後他才以「若不生者不取正覺」願力的絕對救度嗎?沒有。所以是阿彌佛教我們專念佛,是釋迦牟尼佛教我們專念佛,不是我信願教人專念佛,不是。法師您實在是太抬舉我了,事實上是不是如此?是。

  所以《阿彌陀經世尊一而再再而三的勸勉我們發願求生西方極樂世界。勸願當然要教我們往生方法,若教我們發願求生西方極樂世界,沒有跟我們說求生西方極樂世界方法,沒有跟我們說西方極樂世界是要怎麼去,那世尊智慧就不圓滿了。可是在阿彌陀經》,世尊有教我們發願求生西方極樂世界也有教我們求生西方極樂世界修法

  《阿彌陀經》的修因段經文,大家是最熟悉的:

  「若有男子、善女人,聞說阿彌陀佛,執持名號」,聞說阿彌陀佛的下面,「執持名號」這句話,就是《阿彌陀經》全文唯一說到往生西方極樂世界的修因。那往生西方極樂世界方法知道了,那你要有心求生西方極樂世界,而且在《阿彌陀經世尊贊嘆阿彌陀佛,「如我今者,贊嘆阿彌陀佛不可思議功德」,這就世尊與後面所說的,六方如恆河沙諸佛如來,贊嘆阿彌陀佛。

  阿彌陀佛有什麼殊勝偉大功德釋迦牟尼佛贊嘆,令十方諸佛贊嘆?你如果讀《無量壽經》的唐譯本,下卷的經文一開始,你就得答案了。《無量壽經》的唐譯本就是《大寶積經》無量壽如來會,說的非常的清楚明白,無量壽佛的名號為何受到十方諸佛的贊嘆?就是因為無量壽佛的願力能夠使念佛往生西方極樂世界。所以釋迦的勸贊,勸贊眾生發願求生西方極樂世界這是勸。贊就是贊嘆阿彌陀佛的願力,能夠使念佛往生西方極樂世界

  諸位菩薩,那麼釋迦的勸贊,第一、勸勉我們往生西方極樂世界,第二、贊嘆阿彌陀佛的願力,能夠救我往生西方極樂世界,也是在勸勉我們發願求生西方極樂世界的另一個方式,對不對?對,就是如此。所以諸位菩薩,你既然想要往生西方極樂世界,那你當然會很認真念佛你很有心要往生西方極樂世界你就會認真的念佛如果你不想要往生西方極樂世界,你心裡對往生西方極樂世界是無關緊要,有念佛往生西方極樂世界福氣啦,沒有念佛往生西方極樂世界正常啦。這樣你就有一份真正要往生西方極樂世界的願生心,那你就是,釋迦牟尼佛在《阿彌陀經》勸勉你,發願求生西方極樂世界的話,你沒有真正聽入心。

  道理說到這里,既然我們念佛是假借他力,是彌陀願攝,是釋迦勸贊,那信願要非常誠懇請問諸位菩薩你有心要發願求生西方極樂世界嗎?如果有就不要再打瞌睡了,這么重要要發願求生西方極樂世界,你回答我有,還打瞌睡,這樣我不相信你真正有心要往生西方極樂世界。如果阿彌陀佛要來迎接你,是在你睡午覺的時候,那你在打瞌睡,阿彌陀佛來了你不知道,那你對得起阿彌陀佛嗎?

  這件事情很重要的,攸關你往生西方極樂世界大事,所以我要提醒你們一下,因為二十小時隨時隨地有可能阿彌陀佛現前來接引。有可能嗎?有可能阿彌陀佛的救度是二十小時,隨時都有可能現前接引。

THE END