1
「這么有錢，為什麼還學佛?」
有位老闆說：「我以前以為，人不快樂是因為沒錢，於是我就拚命賺錢。等我賺到一點錢了，卻發現人生更不快樂了。」
錢是物質層面的，快樂是精神層面的，如是因，如是果，沒有佛法來滋養我們的人生，沒錢不快樂，有錢也不快樂。
如果有了佛法，隨遇而安，安貧樂道，有錢快樂，沒錢也快樂，快樂跟物質沒有直接的因果關係。比如家庭矛盾，沒錢的時候夫妻倆日子過得很甜蜜，等到有錢了，卻要鬧離婚了。
真是錢的錯嗎?
佛在《遺教經》里講到：「知足之人雖卧地上，猶是快樂。」一個知足的人躺在地上都覺得快樂的，沒房子沒地，躺著也是快樂的;「不知足者，雖住天堂，猶是憂惱。」他雖然住在天堂上了，還會煩煩惱惱。
所以知足的人常樂，快樂不是金錢買來的。更不要存攀比心，把錢財的數量當成目標，那樣只能帶來無止境的煩惱。內心的不安，用物質是沒有辦法安的。
在儒教里，顏回雖然沒當過官。但他的人生價值觀念一直受到贊揚：「一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。」
我們現在之所以想要錢財，要地位，一切就是因為心裡不安，心裡有恐懼，所以才要用那些來滿足。
其實得到了那些，就真的會滿足了嗎?就沒有恐懼了嗎?
不是的，內心缺少正能量、沒有大智慧的人，擁有得越多，煩惱越重。
記住這句話：「擁有一匹馬就有一匹馬的煩惱。」但是這種滿足不是愚昧的阿q式的自我精神滿足，而是要升起智慧的，是大智若愚的滿足。要開發自性的智慧，才能夠真正知足，安住在常樂的生命狀態當中。
阿羅漢在證得果位時候的快樂，超過世間任何的快樂。現在的我們非常狹隘，抹殺了這種精神的追求，把所有的精神都集中在這個三維空間，在物質上較量，這是我們人類很大的悲哀。
2
年紀大了還能夠去道場念佛的，只是極少數有大福報的人。大多數老年人，或者自己纏綿病榻，或者忙於照顧老伴、子女和第三代。還有些人活不到老年，便已與世長辭。
我們不能保證自己能活到年老退休的那一天;也不能保證自己老了，身體還算硬朗，大腦還足夠靈活。
所以年輕就是資本!
佛陀三十五歲悟道，六祖慧能大師二十歲開悟，還有許多祖師大德都是年紀輕輕便成就的。因為年輕的時候，身體好，腦子好，學得進去。
很多人說，我要好好賺錢，等我老了，我才有錢用，才能給自己養老。
我們無法阻擋無常不期而至;我們健康時，尚且無法阻擋病魔來到，更何況人會慢慢老去。
再說，有錢能防老嗎?
漢文帝時，有道人告訴文帝，他的寵臣鄧通年老後會餓死街頭。文帝很寵信鄧通，就想無論如何都不能讓他餓死，是以文帝下令將鄧通家鄉附近的大小銅山都賞賜給他，准許他鑄錢。那時，鄧通的錢流遍天下，富甲一方。結果文帝死後，漢景帝繼位，就把鄧通的家產全部沒收，最後鄧通還是餓死街頭。
范仲淹說，留錢給子孫，子孫會敗壞;留書給子孫，子孫未必會讀;只有留德給子孫，子孫才能綿長。
同樣的，留錢給自己，老了一生病，花錢就像流水。福德才是我們留給自己晚年的最好禮物。
趁年輕，的確要好好乾一番事業，但這個事業不等於賺錢，是指我們的修行大業。趁年輕，多多行善積德，培植福報，自然可以安養天年。
