現在的學佛人隨便認個師父、領個皈依證實在是件輕而易舉的事。如果太容易了，自然難以引起多少重視，對佛、法、僧三寶的皈依之心也往往因此落入空泛，甚至陷入種種誤區。
一些人對佛寶的皈依不到位。雖然很多人相信十方三世諸佛悲智圓滿、神通大力，也念佛、禮佛、供佛，但是很少有人真正發心以諸佛為榜樣，行佛所行、修佛所修、證佛所證，而這恰恰是皈依佛寶的關鍵實質。
還有些人既信仰諸佛菩薩，又信仰上帝、真主，甚至把諸佛菩薩當成主宰命運的鬼神一樣來敬畏。另外一些人雖然口頭上皈依諸佛，而實際上以某位不證佛果、不得究竟的祖師或現世師長為現實的依歸，把諸佛則晾在一邊。這些現象都會造成對佛寶皈依的落空。
一些人對佛法的皈依不到位。雖然現在資訊發達，閱經聞法很便利，但是很多人聞思佛法通常只是只言片語、囫圇吞棗、粗枝大葉、不求甚解、一葉障目，缺少必要的廣度與深度，因此也很少有人對佛法有真正的分辨與抉擇能力。
這就直接導致一些人把方便說當成究竟說、把不了義視為了義，甚至把外道法、世間法當成佛法，而把真正的佛法晾在一邊，乃至橫加誹謗。
還有些人信仰佛法的同時，也信仰外道法。這些現象都會造成對佛法皈依的落空。
一些人對僧團的皈依不到位。雖然現在很多人輕易就能找到領進佛門的出家師父，但往往把對師父個人的皈依當成對整個僧團的皈依，而皈依師實際只是信徒皈依三寶的儀式主持人與見證人。
還有些人僅僅只皈敬某個師父，或某個寺院、宗派的出家眾，而隨意排斥其它師父，或其它寺院、宗派的出家眾。另外漢傳佛教目前雖然呈現復興之勢，但由於出家、受戒普遍把關不嚴，及僧教育普遍解行脫節，一些在家信徒難以對現前僧團生起皈敬之心，最後成為二寶弟子。這些現象都會造成對僧團皈依的落空。
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