我們大家都熟悉奔貢甲的修行，他是強盜出身，但他醒悟過來之後便出家修行。他的實際修行經驗就在於，懂得了自己的缺點毛病在哪裡，肯去對治。
奔貢甲有一次去應供，看到居士們在準備好吃的，都在袋子里。也是一種習氣的驅使，他的貪心一下子生起來，就想去裡面拿。轉念一想：沒告訴主人啊!但最後還是戰勝不了自己：不行，我還得偷!
當他把左手伸到袋子里的時候，又馬上覺悟到：我是出家人，怎麼還能做強盜呢?右手立刻去把左手抓住，大聲喊：「抓賊啊!快點抓賊啊!」這樣把人們都喊來以後，大家問：「賊在哪裡?」他指著左手說：「你看，就是它!」
他為什麼這么做？不僅自己真正地去對治，還要敢於把自性的、內心裡的煩惱都表白出來，讓大家幫助他來對治。「諸惡莫作，眾善奉行，自凈其意，是諸佛教。」大家好好地思惟思惟，如果所有的惡你都不去做，那麼一切的善還不好修嗎?最後才能達到自凈其意的。
佛法是心法，念念從心起，就看這個念到底是什麼念了。是善念，是惡念?怎麼來把握?怎麼來對治?就是要來檢點你的一舉一動，有沒有偏離佛的教。
戒律是用來對照的，它像一面鏡子：我說的話符合不符合佛的教?我所行的事符合不符合佛的教?修行人從早晨忙到晚上，我們不做士農工商，都在做的什麼?就是看護好自己的身，看護好自己的口，看護好自己的意。身口意三業，還是以心為本啊!
THE END
