我們要珍惜自己寶貴的人身，不去冒無謂之險，也不去湊這個無益的熱鬧，任何時候都不要將自己置於不可知、不可控的危險之境。
《梵網經菩薩戒》有「故入難處戒」，其中規定：「若行頭陀時莫入難處，若惡國界若惡國王、土地高下草木深邃、師子虎狼水火風難及以劫賊道路毒蛇，一切難處悉不得入。頭陀行道乃至夏坐安居時，是諸難處皆不得入，若故入者犯輕垢罪。」
蓮池大師之《發隱》對此解釋稱：「問：『菩薩同流九界，乃至入地獄度眾生，所謂難行能行、難忍能忍是也。今見難而避，則何以異於二乘凡夫耶?』答：『初心菩薩忍力未充，涉險投危徒死何補。俟彼智舟堅密，仍堪苦海遊行。但其有利眾生，必不避難苟免。』」「忍力未充」而涉險投危，確實是白白犧牲。
《優婆塞戒經》也說：「若優婆塞受持戒已，險難之處無伴獨行，是優婆塞得失意罪，不起墮落不凈有作。」
從菩薩戒戒條可以看出，為了保護凡夫菩薩，佛陀規定在能力不足之時不能輕易涉險，這跟我們古語說的「君子不立危牆之下」、「千金之軀，坐不垂堂」意思近似。
我們要珍惜自己寶貴的人身，不去冒無謂之險，也不去湊這個無益的熱鬧，任何時候都不要將自己置於不可知、不可控的危險之境。在凡夫菩薩之業不定(遇到不同的緣即感不同的果)的時候，保護好自己是第一要務。我們從已經發生的諸多類似事件中，完全能體會到佛陀制戒的悲心。
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