摩訶目犍連尊者，他是神通第一;但世尊多次警告他，不可隨便顯現神通。
為什麼?
因為神通不是人人皆有，若是亂顯神通，驚世駭俗，就會令世人迷於神通，崇拜神通。那麼有神通的人，就很多人供養;沒有神通的，可能就沒人供養。
修行人，不可自誇其德，自說是開悟的人，自說是祖師或菩薩。這是打大妄語，將來要墮拔舌地獄的，這話絕不是戲論。
唯獨無知無識的人，才有這種自滿的行為。真正有財富的人，絕對不會對人說：「你們知道嗎?我有多少鑽石，多少珠寶，全世界所有的財寶，也不如我的多。」這樣一宣傳，就被土匪視為目標，一定打你的主意，設法來搶奪這批珠寶。修道也是這樣的情形，不可對人說：「我有神通，可以聽到佛菩薩講話，可以看見佛菩薩現前。」假設這樣，就給魔王製造機會，乘虛而入，和你合作，來指揮你的行動，你就成為他的眷屬了。
修行人，無論遇到什麼境界，要認清境界，不要被境界所轉，要用定力來轉境界。不可胡言亂語，信口雌黃，說證得什麼神通，見到什麼境界。要曉得這是魔來作祟，令你失去道心而發狂;這正是走火入魔的現象，不是真實的境界。在《楞嚴經》五十種陰魔中，說得清清楚楚，希望你們大家要徹底研究一番，免得上了當，就後悔莫及了。
參禪的人，不要執著境界，所謂「佛來佛斬，魔來魔斬」，無論誰來，都要斬，這是不執著一切有為法，不著一切形相。修行人，要專一其心來用功，哪有時間去管閑事。不可以貢高我慢、貪名貪利，如果有這種思想和行為，那就是入魔的境界。
修行人，無論在何種情況之下，不能自滿，不可以驕傲，認為自己了不起。要謹之慎之，不可錯因果，否則後果不堪設想。
修行人，主要是修清凈戒，身口意三業要清凈。有神通的人，絕對不說自己有神通。何況自己沒有神通，亂說一陣，豈不是造了墮地獄的因嗎?這真可怕!口業不清凈，要受拔舌地獄之罪，切不可大意。要時刻管著自己，不可放肆，胡說八道。若種下不清凈的因，將來必定結不清凈的果。
