像我們人在這個世間，我們能夠到這個世間來投胎，投這個人胎這是引業，過去生中五戒的業。五戒得人身，中品十善得人身，在中國五倫五常得人身，這是個標准。可是我們都得人身，我們的身體狀況不一樣，地位不一樣，富貴不一樣，這叫滿業。引導你投胎的是引業，到這個地方之後，我們人與人不一樣，叫滿業不相同。滿業怎麼修的?
佛法裡面說過去生中喜歡修財布施，你這一生財用不缺乏，修得多，得的多：修得少，得的少。算命講你有財庫，你財庫是滿滿的，那你過去世生中修財布施修得多，這一生當中，無論你從事什麼行業都賺錢，命里有。如果過去生中沒有修財布施，你的財庫空空的，無論做什麼事業你都賠本，都不賺錢。命里註定的，這個要相信。
命里註定的能不能改?能改，要你自己改，別人沒有法子改，你要懂這個道理。《了凡四訓》這本書度了很多人，這度世間人，這本書教你什麼?教你改造命運。我沒有財富，我也想得財富，這裡頭有道理，如理如法的去求，有求必應。你要不懂道理，你去求就壞了，不但求不到，你還造業，你要受惡報，你錯了。所以命里有的決定有，丟都丟不掉，命里沒有的求不來。
你要懂得道理，道理就是布施，財布施得財富，法布施得聰明智慧，無畏布施得健康長壽，佛在經上教我們修這三種布施，你的財用、智慧、健康長壽你都得到了。我這個人要從命相上來講很可憐，引業得人身沒錯，滿業是既貧又賤，貧是沒有財富，賤是沒有地位，是什麼命?要飯的命。我們中國人，叫化子，叫化子要飯的命，這麼個命，我很清楚。壽命又很短，壽命只有四十五歲，很多人告訴我，我相信，我不忌諱。因為我自己想的，我家裡我的祖父四十五歲過世的，我一個伯父也是四十五歲過世，我父親也是四十五歲過世的，人家說我過不了四十五歲，我相信，一點都不疑惑。我二十六歲遇到佛法，我明白了，我父親受那個報我親眼看到，以後讀《地藏經》，跟《地藏經》上講的一模一樣，完全接受。父親是個好人，喜歡打獵，沒殺人殺畜生，殺很多!我小時候跟他在一起，他打獵的時候，我跟他一起，那個時候我有十七、八歲。我也打了三年獵，學佛之後感到害怕，想到父親那個報應，所以我學佛之後有機會統統放生，懺悔。我一學佛，六個月，明白了，我就素食，不再吃眾生肉，吃素六十年了。
我做事情，三樁事情，人家供養我的錢，我做三樁事情。跟印光大師學，印經布施，這是第一樁大事，幾乎所有的錢都這樣用掉。第二個放生，第三個布施醫葯，醫院裡面，我捐醫藥費給它，這個醫藥費專門給貧窮人，沒有錢買醫葯，我就做這三樁。
