宣化上人:「斷除煩惱重增病,趣向真如亦是邪」這是什麼道理?

  有人提出「斷除煩惱重增病,趣向真如亦是邪」這兩句是什麼道理?這兩句是在唐朝張拙悟道詩中的句子。其詩曰:『光明寂照徧河沙,凡聖含靈共我家。一念不生全體現,六根忽動被雲遮。斷除煩惱重增病,趣向真如亦是邪。隨順世緣無罣礙,涅槃生死等空華』。

  現在只解釋所問的兩句。在禪宗所謂「打機鋒」,就是說相反的道理目的叫你迴光返照,在反面去找真理,所謂「斷除煩惱重增病」,若是有一個斷的存在,那就煩惱。假若已經到無煩惱程度上,不需要「斷」,自然什麼也沒有了。意思是不需要頭上安頭,多此一舉。「趣向真如亦是邪」,現在已經證得道業。一天到晚真如這是向外馳求。真如自性是在心裡邊的,而不是向外去找

  明朝紫柏大師,聽人家誦:「斷除煩惱重增病,趣向真如亦是邪」這兩句詩的時候,便大生疑惑?百思不解。他將此兩句詩寫在壁上,一天到晚思想其義,總是得不到答案

  有一天,正將全副精神集中在詩上時,不慎將粥飯打翻,粥碗落地之聲,促成其開悟,當下即了解詩意:原來如此!其實紫柏大師,已有所悟,已無煩惱,不過自己不知道而已。聽到粥碗落地之聲,便頓然證得智慧解脫

  恭錄自《大方廣佛華嚴經》如來名號品 淺釋

THE END