達真堪布:放下自我最好的方法

  把身口意供養上師供養給佛,這是斷除我執放下自我最好的一種方法。為什麼呢?你把自己完全交給佛、交給上師了,就沒有自我了,你的一切都上師的,都是佛的,都是用來弘法利生的了。

  如此珍貴的供養,佛和上師是不會讓它浪費的,一定會把它變成弘法利生的工具。你看看自己有沒有這個能力?若是沒有,就要努力自己的身口意三門成為弘法利生的工具。「我怎樣弘法利生啊?我是不是要下山了?我是不是去接觸很多人啊?」你先不要考慮這些,這些機緣到了的時候自然而然就會有。

  你現在就是依法、依上師的竅訣好好修行,讓自己的身口意三門變得柔軟清凈,這樣自然就變成弘法利生的工具了。

  現在無論是讓你學佛修行,還是讓你去法利生,你一句話也不能有給你怎樣安排你就怎樣去做,依教奉行,因為你已經將身口意供養給佛和上師了,已經不屬於你自己了。

  「你現在還不行,還要好好學精進修,今年或者明年,最晚後年,必須要成佛。」「好!行!」你應該馬上去做,最好在今年或明年,最遲後年就要成佛,最起碼也要菩薩——必須要這樣做!在這么短的時間里要成佛,肯定不能貪吃貪睡,要少吃少睡,多學多修。因為你的身口意已經是佛和上師的了,你就要依教奉行,這樣就ok了,不能有第二句話了。

  當你相續成熟得差不多了,有弘法利生的能力了,佛或上師就會告訴你,「好,去弘法利生吧!去輔導吧!去講經吧!去攝受弟子吧!去弘揚大圓滿法吧!」你只能說「好!」然後去引導教化眾生,去弘揚大圓滿法,去利益更多的眾生,不能有第二句話

  「哎呦,我身體不行。」身體行不行佛知道,上師知道,不用你自己說。如果你這個「工具」快要壞了,佛和上師也知道要維修和保護,你不用擔心。既然給你安排了,你就行; 不要再說其他的了,就要這樣。

  如果你真正做到了身口意三門供養你這個我執自然放下了,對自身的貪心自然放下了。「不行,我得多睡會,我得多吃點,我得多養養這個身體……」這些想法就不會有了,因為身口意都不是你的了,這是一個斷我執方法

  其實佛不需要你的身口意。弘法利生是靠眾生福德機緣眾生有這個機緣福報,佛的事業隨時都會有。佛的事業是恆常的、任運的。

  無論你是將身口意供養給佛,還是供養上師,這都不是為了佛或上師,而是為了你自己這是佛和上師給你放下自我放下對自己身口意的貪心機會

  ——摘自《普賢行願品》講記3

THE END