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na mo a mi tuo fo
南 無 阿 彌 陀 佛
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一切不如意事漸漸消滅
【 復次觀世音菩薩。若未來世。有諸人等。衣食不足。求者乖願。或多病疾。或多凶衰。家宅不安。眷屬分散。或諸橫事。多來忤身。睡夢之間。多有驚怖。如是人等。聞地藏名。見地藏形。至心恭敬。念滿萬遍。是諸不如意事。漸漸消滅。即得安樂。衣食豐溢。乃至於睡夢中。悉皆安樂。】
「復次觀世音菩薩，若未來世」，「有諸人等」：所有的人。「衣食不足」：想要穿衣服，也沒有錢買新的；想要穿舊衣服，又都爛了。或想要找一件舊衣服，也沒有法子找得到。吃的東西，吃飽了一頓，或者不知隔多少天，才有第二頓可以吃，衣食不足。「求者乖願」：想要求什麼，也求不得。連衣服飲食都沒有，你說其它的事情更辦不到了。乖願，就是違背他的願力，與他的願力相違背。
「或多病疾」：或者常常生病，或者去做工、做生意，或者想法子得到一點錢，以為夠幾個月的生活，殊不知就生病了。生病，請醫生要錢，吃藥也要錢，住醫院更要錢。因為沒有買保險的這筆經費，所以也沒有買保險。這樣一有病，把身上所有幾個錢都用了。錢用完了，病也好了。病好了，再去想法子找錢。錢找來了，又病了，這叫多病疾。為什麼這樣呢?這就是業障。
「或多凶衰」：凶，是不吉祥、兇相。衰也是不吉祥的，令一切事情，就是什麼事情都不好。「家宅不安」：家裡頭的住宅也不安。不是這個房子不安，是人在這個房子里頭住了不安。「眷屬分散」：這個家庭骨肉分離，不能常常聚會在一起。
「或諸橫事」：或者有很多的橫事，「多來忤身」：多來對這個身體不好，多來忤逆這個身體，不順著這個身體。譬如你想要沒有病，它就生病了。這叫多來忤身。
「睡夢之間」：或者在睡覺的時候，或者做夢的時候，「多有驚怖」：例如前幾天講做夢，夢見有人來殺自己，有人拿槍來打自己。又有自己正走到一個山底下，啊!山上有幾百噸、幾千噸的大石頭，從山上滾下來，幾幾乎砸死自己。或者走到牆底下，牆就倒了，把自己也幾幾乎壓死了，在夢裡邊嚇得全身都出汗了，嚇得不得了。
「如是人等」：像這一類的人，「聞地藏名」：聞見地藏菩薩的名字，「見地藏形」：見地藏菩薩的形像。
「至心恭敬」：要生至誠懇切的心，恭恭敬敬地，「念滿萬遍」：念地藏菩薩一萬遍。
「是諸不如意事，漸漸消滅」：這一切不如意的事情，就一點一點地消滅了。「即得安樂」：就得到安樂，以前是不安樂，現在因為念地藏菩薩名念滿萬遍，也都安樂了。以前是衣食不足，沒有衣服，也沒有吃的東西，現在衣食豐溢，都夠了，什麼都有了。「乃至於睡夢中」：乃至於在睡覺夢寐之中，「悉皆安樂」：都非常安樂。
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