文/明一法師
受持八關齋戒有很多的功德，佛陀在世的時候就常常勸人受持，所以很受在家居士的歡迎。八關齋戒從字面上的內容來看，就是關閉八種墮落之門，開啟向上、向善之門，最後的齋字則是持齋的意思。這裡一定要注意，持齋與吃素不同，持齋可以不吃素，過午後不吃東西是主要內容。古代的人是自己早晨帶著食物，到廟裡面做個儀式，中午把食物吃掉，等到第二天天亮後回家。
八關齋戒的特點是可以一日一受，尤其以在六齋日里受為好，當天受完，第二天天亮自動舍戒。所以現在有很多簡單的自己在家受持八關齋戒的儀軌，居士們能參加寺院正規的八關齋戒當然最好，但是在不能或者沒有條件參加的時候，可以遵照這些儀軌自己在家裡面受戒。下面是根據在寺院受八關齋戒的儀軌改成的，在家自受八關齋戒儀軌。
(一) 唱八支香贊
八支齋體，受持夜朝，關閉諸惡長善苗，心凈樂囂囂，佛光遙昭，歸禮罪蠲消。南無香雲蓋菩薩摩訶薩(三稱)。
(二)禱告(跪下一說)
伏以三業清凈萬善克備，為出世之正因，解脫之根本，弟子某名為修無漏之業，乃以一日一夜，秉志虔誠受持八關齋戒，因無戒師可行請受，是故佛前自誓，弟子某名謹白。
(三)請聖(以下各三請三拜)
弟子某名一心奉請：娑婆教主本師釋迦牟尼佛，西方接引阿彌陀佛，當來下生彌勒尊佛，盡虛空遍法界一切諸佛，唯願不違本誓，降臨法壇，證明受戒。
弟子某名一心奉請：大小二乘，毗尼律藏，五篇三聚，解脫木叉，十二分經權實教典，離欲清靜，甚深法寶，謹運一心，歸命請禮。
弟子某名一心奉請：觀音勢至，文殊普賢，清靜海眾，諸大菩薩，律藏會優波離尊者，西天東土，歷代祖師，傳南山宗諸大律師，中興律祖，慧雲馨公大和尚，唯願不違本誓，證明受戒。
弟子某名一心奉請：光明會上，寄位諸天，梵釋四王，天龍八部，伽藍土地，護戒神王，金剛力士，幽顯靈祗，唯願不違本誓，監壇護戒。
往昔所造諸惡業，皆由無始貪嗔痴，從身語意之所生，今對佛前求懺悔。
往昔所造諸惡業，皆由無始貪嗔痴，從身語意之所生，一切罪障皆懺悔。
往昔所造諸惡業，皆由無始貪嗔痴，從身語意之所生，一切罪根皆懺悔。
(五)自受三歸三結。
弟子某名，至心歸依佛，至心歸依法，至心歸依僧，一日一夜為凈行優婆塞(女的則稱優婆夷)(跪下三說三受三叩首)。
弟子某名，歸依佛竟，歸依法竟，歸依僧竟，一日一夜為凈行優婆塞(女的則稱優婆夷)(跪下三說三受三叩首)。
我從今時發凈信心，乃至坐菩提道場，成正等覺，誓歸依佛，兩足勝尊，誓歸依法，離欲勝尊，誓歸依僧，調伏勝尊，如是三寶，是所歸趣，唯願一切佛菩薩眾，攝受於我(跪下三禱告)。
(六)自受八戒齋相(跪下自誓)
弟子某名，從今日今時，發起無上菩提道心，乃至過是夜分，迄於明旦，日初出時，於其中間，奉持八戒，於一一戒中，如佛受持。
6、如諸佛盡形壽，離飾香花，香脂瓔珞，與作倡歌舞伎樂及故往觀聽。弟子某名，一日一夜不飾香花，香脂瓔珞，與作倡歌舞伎樂及故往觀聽。
7、如諸佛盡形壽，一日一夜持離眠坐華麗高廣大床。弟子某名，一日一夜離眠坐華麗高廣大床。
8、如諸佛盡形壽，不非時食。弟子某名，一日一夜不非時食。(以上三宣戒誓，以下一說;)
懺除一切不善業，隨喜無邊眾福蘊。
相應勝行，求成佛果，究竟完滿。
(七)發願(跪下三說)
弟子某名，至心發願，於一日一夜中，受持八戒，據「觀無量壽經」雲，若有眾生，一日一夜，持八戒齋，以此功德迴向求生極樂，行者臨命終時，得面見阿彌陀佛及諸聖眾，放光接引，乘寶蓮花，生七寶池。我願如此，得以親近彌陀，乃至圓成無上菩提，往十方界，化諸有情，同離惡趣，同歸彌陀願海。
我發無二最上心，為諸眾生不請友，
願我乘是善業故，此世不久成正覺，
(八)迴向
願我此功德，普同念佛人，至心同受持，同發無上心，念佛皆精進，更願諸含識，三障盡消除，見佛垂接引，往生安樂園，同脫此苦身，聞法了生死，如佛度一切，同圓證菩提。
受戒功德殊勝行，一切勝福皆迴向，普願沉溺諸眾生，速往無量光佛剎，十方三世一切佛，一切菩薩摩訶薩，摩訶般若波羅密。(跪下三說三拜)
自受儀軌完畢。
