怎麼叫糞掃衣？
這是一般人不願意穿的衣服，把它丟到垃圾里；那麼出家人就到垃圾裡邊，把這些爛布從垃圾裡面的糞土裡撿起來，把它洗凈了，又縫在一起，做成了衣服來穿，這叫糞掃衣。
穿這種衣服，有什麼好處呢？若講好處，是太多了；若講它不好，也不少。
怎麼說太多了？
你穿上這個衣服，自己不起貪心，就滅自己的貪心，也不會說：「你看我穿這個衣服多漂亮！最值錢！」沒有這種驕傲心，就把自己的貪心制住了。
旁人一看你：「哦，這個老修行，穿這么破爛的衣服，不穿好衣服！這才真正是個修道的人，我們都應該照這樣學！」這是息滅人家的貪心；因為你這種的影響力，就令其他的比丘也都發起道心來了。
所以既止自己的貪心，又息人家的貪心，這豈不是好處呢？這好處，你說能有限量嗎？所以說這個好處太多了！
那麼說到好處不少，什麼好處？你穿這個爛衣服，打劫的土匪一定不搶你的。
就像一九四八年，我在南華寺的時候，有土匪來搶南華寺；他們把門砸開了，一進來，就向我要支票。我說：「你看我穿這樣的衣服，像個有支票的人嗎？」
他一看我穿這衣服──那時不是像現在穿這樣的衣服也沒有破。那時候穿的衣服，就是在我母親墳上守孝時穿的那一件；以後守完了孝，我就永遠穿那件衣服，紀念我母親。
因為那件衣服壞得很厲害，所以我在東北時，是凡我的皈依弟子，都要給我補一塊一吋丁方這么大的補丁；誰皈依我，就給我補一塊，所以就補得很多。
在南華寺，土匪一看見我穿那件衣服，我叫他到房裡去：「我房裡有寶貝，你到我房裡去拿！」他也不去我房裡搶了。
那時，我房裡真有兩個「寶貝」──活寶貝是沙彌；他們兩個，那時候還是小孩子。所以土匪不搶你的！
再有，那有錢的，就離你很遠；還有一點最要緊的，這女人離你也很遠的。
你修道，總穿著那麼一件衣服，就有一股「很香的」那個香味；可是這個香味，令一般女人認為就是臭味，所以就非離你遠一點不可。所以，穿糞掃衣有這么多的好處，我也講不完。
