嘎瑪仁波切:幸好,我們遇到了殊勝的善知識

  無始以來,出現過無數的佛,但諸佛大悲至今未能救度我們。過去的世代,也出現過許多高僧大德,我們也沒緣分被度化。

  現在五濁惡世來臨,好不容易得到了人身,卻不知道取捨因果,不知道要出離輪迴,仍然被不善的業力所控制。

  幸好,我們遇到了殊勝上師,以各種慈悲善巧,帶領我們走上菩提正道,開啟我們光明智慧之眼,不再於世俗中隨波逐流。

  所有實修的訣竅,就是模仿上師;從模仿上師中,可以得到善巧圓融智慧

  過去所有的修行者,都是模彷彿菩薩的行誼而成就的,所以弟子依止上師,也同樣是隨學上師

  就像用印模製作佛像,印模上有什麼圖案,全部都會顯現在佛像上。同樣的,一位具德的上師,就是弟子們活生生學習的榜樣

  上師有怎樣的功德弟子也要上師一模一樣,就算不能完全相同,也一定要具有基本相同的功德

  如果我們遇到真正具德的上師,一定要不顧身心性命,追隨他修行

  當然,這中間還需要許多因緣和合,才可能依止上師學法,否則,有許多的牽掛或障礙,甚至缺乏足夠的智慧福德,也無法奮不顧身,專心修行

  一位好弟子對於學法過程中的苦和樂都要能忍受;應當不顧任何困難,依照上師的教導去行持,同時虔誠恭敬地祈禱,也很重要

  對於該做的任何事,上師如何交代,我們就如去做,千萬不能做出違背上師意願的事,以「上師,您遍知」的虔誠信心,依止上師

  在所有的上師德相中,最重要的是菩提心

  具有菩提心上師,所傳的必是大乘之法,所作所為都會利益眾生,必會帶領弟子走上正道成就今世來世功德

  如果沒有菩提心,這位上師很容易私慾牽動,不但無法調伏自己,更無法調伏弟子心性,所傳的法,不管表面看來是多麼殊勝,都是為了增長自己的權勢利益而已。

  依止上師最重要的並不是常跟在上師身邊,或跟上師說話

  而是了解上師的教言,並清楚要如何修持,如何把佛法融入日常生活,讓上師智慧、悲心融入自心,逐漸獲得上師戒定慧功德,這樣才是真正的依止上師

  我們一定要努力學習,讓上師內心功德融入自己內心上師的密意與諸佛無二無別,為了引導我們這些眾生,才化現為人的身相。當弟子的心被上師攝受時,就能受持上師的無邊加持生起上師無二的智慧就像滿瓶之水倒入另一個瓶中。所以,佛陀在顯密教法中,都再三提到上師即是佛。

  對上師最好的承事、最好的供養,就是直接或間接弘揚佛法利益眾生,以及自己聞思修行

  我們好好修行,或者做對眾生、對佛法有利的事,則所有具德的善知識都會感到歡喜,因為真正的善知識住世的目的,就是弘法利生。

THE END