「又當於凈處或樓上設一經堂，庄嚴清潔，以便早晚拜誦」。一般在家學佛的弟子，都會在家裡自己的房子里，找一個安靜的地方、清凈的地方，或者房子大的在樓上也行。高處最好，庄嚴清凈，設立一下佛堂，以便早晚禮拜而用。居家，家庭有很多不同的情況。
這裡又講到一個建築工人，建築工人，就是你臨時找人幫忙或者長工在家裡幹活，或者短工給你家幫忙。「建築工人，宜預先於定工日，說明念佛戒殺戒酒，又不得淫詞歌唱等」。這是在家佛弟子應該能夠做到的。所以我們找人幫忙的時候，或者親戚朋友打交道的時候，他們到你家來的時候，你盡量勸他念佛。勸人念佛功德是無量無邊的。
「而居士自身，則時常威儀皎潔端正，不怒不罵，不飲酒，不失言，不兒戲，不琴棋博弈，不親女色」。這是居士自身應該做到的。就是經常地保持庄嚴的威儀，不能有嗔恨心，不怒不罵，這都是嗔恨心的表現，不飲酒，當然三皈五戒當中第五戒不讓飲酒了。不失言，這個失言有兩種：一是惡口說粗話;再一個就是妄語，所謂妄語，就是我許了人家，結果沒做到，有的人經常說了不做，經常說了不做，就是失言。不兒戲，不琴棋，琴棋這是一種世間的游戲，博弈就是賭博，不近女色，這大家都很清楚。
「遇眷屬不法，亦不得時常怒罵，須教誡有時」。自己的家人，或者孩子，或者父母，自己的眷屬嘛。如果不如法，不如佛法，或者不學佛法，認識不到佛法的好處，也不得時常打罵，也應該教誡有時。教誡有時是隨時隨地，隨著那種因緣，方便善巧地教育他們，以佛理來告誡他們。
「凡諸慶事」，就是喜慶的事情，「則須以其錢財布施貧乏」。以其錢財布施貧乏，自己家裡要有喜慶之事，或者接濟孤寡老人，或者布施乞丐或者供養三寶等等。
「嫁女不必厚奩。可以錢財付之婆家，預先說明，或立據約，曰：此項財產，每歲息金，以若干歸女用，以若干由女印送佛經，或行慈善等事。」這是一種建議。不過咱們現在能不能做得到，就很難說了。以前的時候，見個面，娶個媳婦，定個親吧，娶媳婦不行，那沒邊兒了，定親有個衡量標准，以前是「三金一木」，是吧?前幾年是「萬里挑一」，一見面就是一萬零一塊錢。現在不能萬里挑一了，萬里挑一顯不出水平了，可能得十萬里挑一了，一見面，就是十萬零一塊錢，那意思就是十萬里挑這麼一個漂亮姑娘啊。是不是?實際上，在佛教經律上，這是一種建議。就像經典當中，釋迦牟尼佛告訴我們說，如果你賺到一萬塊錢，就是這一個月你賺到一萬塊錢，你應該拿出一部分來，攢著以備急用。你應該拿出一部分來用做生活，應該拿出一部分來供養三寶，應該拿出一部分來，用於再投資干生意或者正常運作。佛教經典上都有指導性這些東西。
