我們今天擺在面前，最艱難、最苦的一樁事情就是放不下，這個念頭放不下。念頭是什麼?我愛、我憎、我怨、我恨，都是這些玩意，全是煩惱習氣，不是真的，全是假的。你隨便找一樁事情，你說我愛，你去追求那個愛從哪來的，你找它的根源，到最後一場空，找不到。凡所有相皆是虛妄，沒有一法是真的。只有自性是真的，自性它不是物質現象、不是精神現象、不是自然現象，空無所有。自性所變的萬法，萬法是假相，自性是真的，無相，所以佛才說凡所有相皆是虛妄。我們能把萬緣統統放下，實在沒有法子放下，走阿彌陀佛的路子，把阿彌陀佛擺在心上，到極樂世界再放下。
我們知道有不少人到極樂世界還不肯放下，還繼續念阿彌陀佛，那幹什麼?那是無念而念，念而無念，念跟不念是一不是二，妙境，妙極了。這裡面表法表兩個意思，一個報恩，我能夠脫離六道、脫離十法界，是依彌陀名號，我要報佛恩，我不忘記，這一個意思。第二個意思就是剛才說的，無念，無念而念，念而無念，這個意思就深了。我自己是用這個方法成就的，我也用這個方法度一切眾生。
所以關鍵是在這一句，心要平等，就在現在開始，對人、對事、對物，特別是對人，用平等心對人。不要有分別，這個人我喜歡，我對他什麼都好;那個人我討厭，看他幹什麼我都看不中眼，這個是錯了。這是造輪迴業，這個果報是冤冤相報，生生世世沒完沒了。我們要化解這個問題，解決這個問題，就是要用平等心。怎麼平等?看一切眾生都是阿彌陀佛，就擺平等了，這是最好的方法。阿彌陀佛在哪裡?一切眾生都是阿彌陀佛，我對阿彌陀佛恭敬，我對一切眾生恭敬;我對阿彌陀佛供養，我對一切眾生供養。
供養裡面，法供養第一。法供養是什麼?第一的第一，我看一切眾生是阿彌陀佛，這是第一供養，無上的供養，這個事情知道的人不多。真正這樣修行，你那個心多快樂、多清涼、多自在，我們成佛之道愈來愈近，為什麼?一切法從心想生，我心裡想的全是佛，你怎麼不成佛?你心裡想的不是佛，都是是非人我，都是妄想分別執著，這個思想是六道輪迴思想，因為你天天在想，有意無意已經成了習慣，所以出不了六道輪迴，原因在此地。無分別在佛法，無論大乘小乘、宗門教下、顯教密教，都是非常重要的原理原則。
二零一二凈土大經科注 (第四一三集) 2013/8/27
