今春紹春來普陀，禮大士，詳述其事。祈余作記，以發其潛德之幽光。
余按觀無量壽佛經，凈業正因有三。一孝養父母，奉事師長，慈心不殺，修十善業，此四種屬世善。二受持三歸，具足眾戒，不犯威儀，此三種屬戒善。三發菩提心，深信因果，讀誦大乘，勸進行者，此四種屬慧善。前二大小隨人，此則唯屬大乘。此十一事，若全若半。乃至一事，以深信願，迴向凈土，皆得往生。況貞女且有多分，兼以平生專心念佛，豈得不生。其預知時至，並氣絕後面相轉加光華，足可為證。因將凈土法門所以，及貞女貞孝凈業懿行，略述大端。以冀閨閣英賢並一切善信，聞風興起。各守己分，兼修凈業。則父慈子孝，兄友弟恭，夫倡婦隨，主仁仆忠。愈修凈業，愈敦倫常。生益得其令名，沒即托質凈土。視彼唯知世諦，不解佛法，業識茫茫，無本可據。徒具佛性，全體迷失。輪迴於六道之中，墮落於三途之內。盡未來際，了無出期者，不可同年而語矣。凡見聞者，各宜勉旃。
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