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na mo a mi tuo fo
南 無 阿 彌 陀 佛
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為什麼要多行善呢？因為每發一個善心，身心脈氣等都會開，心是開放的狀態。
順緣方面的善做得越多，心就開得越大，修法的力量就大，馬上就能相應。不論是世間讀書，還是佛法上的聞思以及更重要的修行，都跟行善積德有直接的關係，上至阿彌陀佛建立國土也須要不斷地行善積德，不然沒有辦法成就。
造惡、做違背良心天理、見不得人的事，馬上就使心陷入黑暗、被封閉住了。
比如偷個東西，如果不懺悔，就會被這個罪業障蔽，書也看不進去，法義也現不出來。
或者今天跟人打了一架，說了妄語、離間語，或者不敬尊長等等，緣起上，心馬上就被罪業覆蓋。
因為不符合天理，違背自己的良心，說得更深一點就是它違背了本性，完全是顛倒而為。
這樣一定會遭受懲罰不說，它現前就會徹底扭曲我們的心，導致氣脈明點、身心狀況都不健康，更不用說與法相應了。
你今天去幫助人，心絕對是開放、明朗的、坦蕩的。
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成佛確實是一件很難的事，但是如果人天資糧修得好，就會變得格外的順利容易。
自己也可以體驗一下，起了善心善行的時候，心態是不是安詳的、自在的?
緣起上就是會出現這個狀況，隨順本性的緣故，它自然會發揮作用。
反過來，如果起了很多惡的心念和行為，每一個都在障蔽心性，修法必定修不上去。
即使暫時修得好一點，造一個大罪馬上跌下來，境界就不能保持、不能提高。
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以它助發的力量，在順緣方面逐漸把心打開，違緣方面消除那些障蔽的因素。
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記得大約06年，一個居士給我介紹了一位得乳腺癌的女性，希望我用佛法幫助一下。
我問，你在生病以前發生什麼重大的情緒狀況沒有？比如夫妻、婆媳、母子、婚外情等？
她回答我，在生病的前一個月，由於婆婆生病，丈夫就把全部的精力放在了婆婆的身上，對自己關懷少了。她就跟丈夫鬧起來矛盾，反對丈夫對他的媽媽所投入的精力，夫妻吵架，關係比較嚴峻……
我就告訴她，這個病的症結就在這里。有兩個：直接的表現為夫妻關係問題，間接表達出來的就是不孝。地藏經上說，不孝父母的天誅地滅。所以我建議她親自給丈夫認錯，給婆婆懺悔，這樣有利於她病體的康復。
其實她過去沒有接觸過佛法，我感覺她對我所說也沒有太多的認可。
又一次電話中，我問起她懺悔和認錯的事。
我聽完，就知道她是必死無疑了。
確實也是這樣，幾個月後她就這樣帶著她的不滿與不孝去見閻王了。
從佛法講，人心中有貪婪、仇恨、愚痴三種毒藥，而她不是病死的，是被仇恨的毒藥毒死的。
如果她懂得佛法，知道今天所講的這些原理很科學。如果她相信我所告訴她的，她也許不會死，至少絕對可以多活很久，絕對可以延壽。
她沒有給自己的靈魂找到一個活下來的理由。或者，她沒有給老天提供一個她活下來的理由。
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所以，如果一個人壽命盡了，要想延壽，很簡單。就是給自己靈魂、給老天一個活下來的理由就可以了。
就好像一個職員要快被公司開除了，他要想留下繼續工作的唯一方法，就是給公司一個合適的、足夠感動公司讓公司留下的理由就可了。
二是、發誓不再為自己活了。發誓只要自己活下來，只為佛法為眾生而活，為愛一切生命而活，為救苦救難而活。
三是、把自己的身心交給佛，生死交給佛，一心念佛報恩，求生極樂世界。
至此，無論什麼災難與惡病，絕對可以消除了！
有悟性的人一下就會洞察到，這也是最大、最快增長福報和智慧的方法；
這還是教育孩子成才的絕招；
那篇《隱形的翅膀》就是例證。
我們有大多數人教孩子是這樣教的：你要好好讀書，將來才有好工作好享受。換句話說，這等於用行動告訴孩子：人就是該為自己而活。人就是自私的。
這是徹底摧殘孩子的教法！那些自殺跳樓、暴力、絕症與短命的孩子就是這么教出來的！因為最後孩子已經自私到連父母親人老師都不在乎了。
到此我們才知道，誰應該為那些自殺、短命、絕症、憂鬱、自閉和暴力的孩子負起第一責任？
就是父母！父母是第一殺手！還有爺爺奶奶！因為極度的自私讓孩子拒絕和排斥了眾生與老天愛的能量。
優秀的父母，智慧的父母，功德無量的父母，應該幫助孩子建立一個美好的夢想。美好的夢想有三大好處：一是給人生帶領方向，二是給人生提供力量，三是給人生帶來希望。
那怎麼建立呢？
最簡單就是，讓孩子讀偉人的傳記，名人的故事，愛心故事和勵志故事。
最有效的就是從小給他讀釋迦牟尼佛的故事，菩薩的故事，聖賢的故事……有了偉大的基因，自然就會有偉大的生命。根本就不需要擔心孩子的未來！
-03-
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《印光法師文鈔》——三編卷二
復張覺明女居士書八
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乞丐為了騙錢，肯念佛，也種下莫大的善根。光緒十八年，我在北京阜城門外的圓廣寺住。有一天，與一位僧人在西直外，朝圓廣寺走。有一個十五、六歲的小乞丐，不見有飢餓的樣子，跟著我們要錢。我說：你念一句佛，就給你一文錢，他不念。我說：念十句佛，給你十文錢，他還是不念。我將錢袋取出來給他看，大約有四百多文錢，對他說：你念一句，給你一文錢，盡管念，我將這一袋錢給完為止，他還是不念。於是哭起來，因此丟給他一文錢離開。這個小乞丐太沒有善根，為了騙錢，也不肯念。乞丐果真發善心念，就得到大利益。即使為了騙錢念佛，也種下大善根。
——如誠法師譯
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乞丐為騙錢，肯念佛，也種莫大的善根。光緒十八年，光在北京阜城門外圓廣寺住。一日，與一僧在西直外，向圓廣寺走。一十五六歲乞兒，不見有飢餓相，跟著要錢。光雲念一句佛，與汝一錢，不念。光雲念十句佛，與汝十錢，還不念。光將錢袋取出來令看，約有四百多錢，為彼說，汝念一句，與汝一錢，盡管念，我盡此一袋錢給完為止，還不念。遂哭起來，因丟一文錢而去。此乞兒太無善根，為騙錢，也不肯念。乞兒果發善心念，則得大利益。即為騙錢念佛，也種大善根。
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