是非圈裡很苦惱,修行人如何應對是非?

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na  mo  a  mi  tuo fo
南  無  阿  彌  陀  佛

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  聽到任何是與非,應先冷靜,把事情查清楚。先閉上自己的嘴巴,不要像火雞般嘰嘰咕咕地四處散播謠言

  講是非的人已經很可憐了,聽是非的人更可憐。

  你根本不是當事者,如何知道是跟非呢?

  你怎麼知道究竟是誰對誰錯呢?

  我們不能保有和諧心態,正因為我們把自我意識分裂掉。

  這並非別人加諸於我們的,而是因為自己沒有智慧

  你整天接受外來的訊息,卻搞不清對與錯。

  其實別人的對與錯和我們的生死了不相干。

  如果我們接受佛法的薰陶,決心作為一個修行人,那麼,就應密密觀照自己的內在,二十小時都注意自己的心動念,把自己的行為管好就好,目前就先做到這樣。談到大慈大悲,那還早得很,先學習不要生氣,就已經很了不得了。

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  二、建立正確心態

  以下是幾項必須堅持的心態

  1、信

  掌握不了現在,就無永恆可言——

  對佛法要深具信心

  你要深刻地了解,這個世間無常的、是苦的。

  這里是娑婆世界,沒有幾個人願意講好話或是幫忙你的,大部的人是在扯你後腿的。利害關係不起衝突則已,一旦利害關係起了衝突,即使是父親母親兄弟姊妹、好朋友都會翻臉,而且翻臉的速度比翻書更快。

  這是娑婆世界,可不是極樂世界,所以,為了利害關係而六親不認的情況是屢見不鮮的。

  掌握不了現在,你就沒有永恆可言。為什麼?

  因為,永恆就是現在的每一個動點連接而成的。

  掌握不了現在,你根本沒有未來

  現在的生命勝過一切的生命

  所謂:『手中一隻鳥,勝過空中兩只鳥。』

  你能掌握的就是今天,就是現在。

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  釐清對佛教觀念——

  以前的人很排斥佛教,因為他神道教誤認為佛教,將民間信仰中的乩童、焚燒金箔等都視為佛教。其實,這些和佛教根本扯不上關係

  有一次,有人對我說:『慧律法師,你們佛教實在是太浪費了。』

  我不解地問:『怎麼說呢?』

  他答道:『像鹽水鎮放蜂炮,一次下來所費不貲,實在是太浪費了。』

  我聽了真是啼笑皆非,就對他說:『你弄錯了,這活動和佛教根本扯不上關係佛教不殺生也沒有乩童這種文化它是一個清凈的僧團,帶領眾生真理、求解脫是一個非常了不起的、哲學的、高超的團體,和乩童的扶鸞可謂風馬牛不相及。』

  有一次更離譜。我們講堂隔壁是拜神的,他們請了電子琴花車來表演,穿著惹火的女郎隨車又唱又跳,剛好停在講堂門口。

  有人向我們反應:『師父,你們怎麼請這種車隊來表演?真是不堪入目!』

  這可真是冤枉,只怕得請公正廉明的包青天來審理,才能還我們清白了。

  佛教怎麼可能會是這樣的呢?許多世間人根本搞不清佛教所闡揚的是什麼。

  佛教既不燒冥紙,也不擲筊,沒有乩童,更沒有電子琴花車,諸如此類統統沒有。

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-02-

保持24小時念佛秘訣

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  經常有信徒告訴我,他們在念佛的時候,會產生兩種現象

  第一、一直念佛到後來,會感到昏沉、想睡覺,提不起佛號;

  第二、一念佛號,反而妄想紛飛,煩惱不斷。

  這些都是因為沒有掌握念佛的要領,純粹是用意識心在念佛

  修學念佛法門,除了在事相上用功外,還要用般若智慧,了解自性就是我,佛就是我們的本性,然後用迴光返照功夫不著一切境界

  用不執著心,當佛號現前時,統統是全體心性的展現,大用時時現前。

  但如果用的是意識心,設定一個佛號,然後執持佛號,在事相上念佛

  就初學者而言,這是對的,但工夫要純熟,就很困難

  煩惱一起來,就無法念下去,所以這不是真正的工夫

  用意識念佛,強迫自己去接受佛號觀念,會造成意識對立

  若是用心性念佛,念而無念,佛號自然流露。

  有這些現象,這表示悟得還不夠,念佛工夫還不到家,用的不是真心

  不用真心念佛,刻意地去尋求佛號,好像佛號在外面,追逐佛號,而並非由本性散發出來的自性念佛精神緊繃就會得很疲倦。

  要突破這種狀況,必須體悟到事相的本身就是無常無常當下就是空,然後,煩惱就減少。

  建立空的思想以後,就沒有得失、取捨的觀念

  自然對於世間名利男女、幻化的一切大地萬物,都可以放得下。

  放久了,佛號現前,一用起功來,就是本性念佛工夫,這個是需要時間的。

  我自己是二十小時都在念佛,從早到晚佛號不斷,心裡面就只有一念頭我要求生極樂世界

  極樂世界就在我的心我的心就是極樂世界。何以故?

  因為念念都能觀照無常,知道這個世界是幻化的東西,知道一切法苦空無常

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  因此,我時時都能放下,對這個世間有一點貪戀。

  求生凈土信念,就一直從心裡面生起自然而然信念真切,自然就有力量

  因為對我而言,佛法和我的生命已結合為一體,也就不會患得患失,不會只是憑著盲目和沖動也不在生活中失去觀照,而陷入無力感當中。

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THE END