還有一個要跟大家展開一下，很多人他就是歪曲了。比方說我前一段時間，在別處聽到過。有人講，怎麼講的呢?說念阿彌陀佛躺倒不能念，去廁所不能念，去污穢處不能念。很多人又給它擴大了，切著菜不能念，燒著火不能念。後來我一聽說，我就這樣說了，你走路也不能念，你吃飯也不能念，你幹活兒還不能念，你呀，別念了。你乾脆別念了，除了這些時間以外你還有什麼時間?是不是這個意思?後來我問：「為什麼不能念」?「印光法師說的，躺倒就不能念了」。你看理解錯了。
印光法師說是什麼呢?他的含意是恭敬這一個佛像和這一聲佛號起見。因為要恭敬他，我們從事相上要做的如法。怎樣才能如法?當你是在家人，他有夫妻生活，家裡和我們僧人住的是不一樣的，絕對不天天一樣。當你睡覺的時候宜默念，恭敬爾。因為出於恭敬心，適合默念，不適合大聲念。何況大聲念，你躺著的時候易於傷氣，氣血不通。它是這個解釋。
一說躺到那裡不能念了，我說那你不好辦了。為什麼不好辦了?你從現在開始鍛煉著躺倒就不念了，那麼據我所知，一般人都是躺倒才死。有的人躺好幾年才死，有的人躺好幾個月才死。即使是突發性的事件，他也得躺倒才死。你現在就鍛煉，像開關一樣，就開始鍛煉，躺倒就不念了，躺倒就不念了。我說那時候啊，你到臨命終的時候，一躺倒這聲佛號就熄滅了，你怎麼能保證臨命終的時候正念不失呢?
何況凈土法門也有一個要求，要連成片，要不念自念。不念自念是實相念佛，實相念佛之前要連成片，怎樣才能連成片。這是印光法師說了，從朝至幕，從幕至朝，從早到晚，從晚到早。行住坐卧，動靜緘默，口或者出聲或者不出聲，或者靜或者動，通通一聲佛號，不離當下。所以說正確理解，我們躺倒睡覺的時候，默念佛號。這是一種恭敬，我們上廁所的時候，也是默念佛，也是一種恭敬。
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