做人，就是來還債的
那麼人為什麼做人?我們做人，就是來還債的。
還什麼債?
還倫常的債、還世間的因果債。你還這個債，就能了這個債;你不還這個債，債就不能了。也就好像什麼呢?好像我們欠人的錢，就還人的錢;不還，債就不能了了。人在世間上，也就這樣的。
有個家庭養了一隻驢，就天天用它來拉磨。磨坊的主人嫌驢走得慢，在磨坊里，天天拿著一把竹掃把打它，趕著這驢拉磨，叫它來為他做工。那麼這一生完了，來生這只驢就轉生做一個男人，打驢的人就轉做一個女人，兩人就結婚了。
結婚，你說怎樣呢?
這個男人一天到晚就打這個女人，無論拿起什麼東西就打，或者吃飯的筷子拿起也打;一天到晚連打帶罵，她做什麼都不對。啊!打來打去，這一天這個女人遇到寶志禪師來了，就說：
「唉!我的丈夫不知道為什麼天天都打我?您老修行是得五眼六通的，請看看我們這是什麼因果，為什麼他天天這么打我呢?」
志公禪師說：「喔!你們兩個什麼因果啊?你前生是個男人，在磨坊里頭，用一隻驢為你磨麵粉，你天天打這只驢。現在這只驢就轉生做男人了;你啊，就是打驢那個人，現在做女人。你們兩個結婚了，所以他天天打你，就因為你以前天天用掃把打這只驢。一隻掃把是由幾百條竹子做的，你現在要想解這個冤結，我教你一個方法。你把家裡所有的東西都收起來，就留一支用馬尾織的拂塵，那個叫蠅甩子。他看沒有其它東西可打的，就會拿拂塵打你;打完了，你就告訴他說，前生你是個趕驢拉磨的人，他前生就是那隻驢，因為天天被你打，所以現在他也天天打你。那麼他用馬尾子織的拂塵打你，這個一下子就有幾百條，所以他打你一頓，今天就把以往的債都還了。你對他說明白以後，他就不會打你了。」
她果然就把所有的物件都藏起了。她的男人回來，不由分說，就要打她;各處找東西都找不到，只找出一支馬尾子，劈頭蓋臉就打。以前他打，這個女人就跑;這一次打，她就坐在那兒挨打，等他打夠了，就問：「喂!我以前打你，你就跑;今天我打你，你怎麼不跑?」
她說：「你不知道你打我是有前因後果的。今天寶志禪師來，我請教他，為什麼你天天這么打我呢?他告訴我說，你前生是只驢，因為我叫你拉磨，天天打你;所以今生你投生做一個男人，我變成一個女人，兩個人結婚，因此你天天要來打我。他教我把拂塵放在這兒，等著你來打我，叫我不要躲避;那麼你今天打完了，我們倆的債就沒有了，以後再不會打架。」這個男人一想：「喔!原來是這么一回事，那我現在不可以再打了，我今天若打她多了，來生她又要打我。」從此之後，兩夫婦不再打架了。
由這一點看來，人世間誰和誰有緣，誰和誰沒有緣，誰和誰是夫婦、父子、兄弟，這都在往昔有一種因果，所以今生才做這種眷屬。我們若明白因果，就應該要改變因果──往好的做，不要往錯的做。
恭錄自《大悲咒句解》淺釋
來討債的兒女
人來到這世界，都是有因緣的。有的人是有善緣來做父子或母女。有的人是報冤來做父子或母女。所以有還債的兒女，也有討債的兒女，所謂「無兒無女無冤家」。在因果來講，有千真萬確的事實，可以車載斗量，不勝枚舉。茲舉出一個公案，作為參考。
從前民間的風俗，凡是結婚，生小孩，辦喪事等，都請和尚來誦經。目的為吉祥如意，消災延壽，往生蓮邦。
有一天，杜順和尚(華嚴宗初祖)到齋主家應供。齋畢，齋主夫婦抱嬰兒到和尚面前，請和尚慈悲，給嬰兒加持一番，意圖長命富貴。和尚用法眼觀察，知其因緣，此嬰兒是來討債的，為替雙方解冤消仇，乃叫齋主夫婦抱著嬰兒到河邊去。和尚乃將嬰兒拋到河中。此時，齋主夫婦大哭，向和尚要兒子。
和尚對他們說：「你們回頭看看你們的兒子!」齋主夫婦回頭一看，在水中現出一個男人身，怒目對該夫婦說：「誰是你們的兒子!我乃是三年前乘你們的船過河那個商人，你們見我囊中有銀子，起了不良之心，謀財害命。船到河心時，乃將我推落水中，侵佔我的財物。我是來討債的，今幸遇和尚慈悲，替我們和解。否則，不能善罷罷休，一定搞得你們家敗人亡。」說完不見其蹤。這時，該夫婦嚇得目瞪口呆，非常慚愧。於是恭請杜順和尚作水陸法會，超度孤魂野鬼，皆得往生。從此之後，該夫婦誦經拜佛，茹素終生。
恭錄自《大方廣佛華嚴經》十定品 淺釋
