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聞思很重要，但是，聞思後法融入到內心更重要。聞思，就像做飯一樣，飯做好了不吃一口是沒辦法的。做飯的目的就是為了解決我們的飢餓，但做好了卻一口不吃的話也沒用，還是會餓死的，所以，你學了一點點的法就要去做到很重要，就像肚子非常餓的情況下哪怕吃一點點生的也可以讓你有點兒精神，解你一點點的餓，我們學習佛法和這個是一樣的道理。我們需要聞法，但光聞法而不去做，就好比我們很渴的時候面前放一瓶水而不去喝它。要喝水才能解渴，聞到的佛法要做到才能產生利益，我們一定要明白這個道理。你們不要成為一個嘴巴上的學佛人，也不要成為一個表面上的學佛人，要不斷地觀察自己(因為很多噶當派的修行者最主要的修行就是用每個教言和竅訣來觀察自己當下的內心到底如不如法)：平常師兄們之間互相說「隨喜隨喜」，這個隨喜是嘴巴上的還是內心上的?如果別人做得非常如法，做得很高明的時候，內心是不是生起了一個真正的歡喜心?跟自己做好了這件事情的一摸一樣的歡喜心?是不是非常地支持和佩服別人?是呢，就是真實的隨喜。嘴巴上說「隨喜隨喜」，心裡其實很嫉妒、很難受的樣子，就不叫隨喜。這個就叫嘴巴上的學佛或者表面上的學佛。所以，我們要真正地在內心上修，很重要。
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