我們給亡人及冤親債主做超拔，為他們做功德，他們就能受益，因為他們和我們有著特殊的緣分。
平時也一樣。如果我們如法修行去改變自己，這些家親眷屬、冤親債主、有緣眾生同時也會受益。就好比一個家庭，如果我們的修行圓滿了，這個家庭就幸福了，大家都共沾法喜，同時受益。
所以我們平時要精進修行，不要疑神疑鬼，怕這個怕那個的。「是不是老人沒有走好？是不是哪個親屬來找我們的麻煩？」從某種角度來講，我們與家親眷屬、冤親債主、有緣眾生都是一個命運的共同體，只要大家精進修行去改變自己的命運，他們都會受益。
精進修行，自身改變了，誰也不會傷害你，誰也不會找你的麻煩。否則想躲是躲不掉的。有些人疑神疑鬼，到處找人算命或做法事，這不是明智的選擇。算命能算出什麼？即使算出來又能怎樣？算命不如認命! 做法事也無法解決根本問題。一定要多生善念，努力改變命運。
自己才是自己命運的主宰，學佛不是要把命運託付給別人，而是要自己去掌握。歌德曾經說過：「誰若不能主宰自己，誰就永遠是一個奴隸。」學佛的目的就是要主宰自己的命運，不要總將命運託付給別人，即使託付給佛、菩薩也無濟於事。
究竟的佛菩薩是智慧，我們把命運託付給智慧是正確的。但有時我們會認為佛菩薩在外面，和那些仙人、萬能的神一樣，把命運託付給他們，他們就能給我們快樂。這是錯誤的，這樣就與外道沒有區別了。
真正的、究竟的佛菩薩是我們的自性——本具的智慧，是超越的。我們的命運可以託付給佛菩薩，但是要託付給究竟的、真正的佛菩薩，即我們的自性——本具的、超越的智慧，這樣才能解決問題。
解鈴還需系鈴人。偉大的佛陀釋迦牟尼佛也講了，他只能教給我們改變命運的方法，改變命運要靠自己，否則佛也沒有辦法。
所以不要疑神疑鬼，不要搞迷信；要主宰自己的命運，勇於擔當，在一切對境當中保持淡定，這些都很重要。
善念、正念都非常有力量，迷信則反之。迷信是一個無明的狀態，怎麼可能有能量呢？所以不要搞迷信。我最反對搞神通，因為神通解決不了問題。我們是追求解脫的人，想解決問題只有靠智慧！若是自己具有智慧，無論何時都不會迷失自性，無論是在天堂還是在地獄，都能做自己。
