我們要靠自利利他的共同大願，把原本自私自利的心完全提升，只有這樣，才能讓自己擁有一顆快樂的心。有些人覺得學佛很可怕，以為要嚴肅得像木乃伊一樣，對很多事也會消極看待，得過且過。學佛，當然是要學得快快樂樂，不能學得愁眉苦臉。佛陀告訴我們輪迴皆苦，就是希望我們脫離痛苦和煩惱，不要愁眉苦臉。你應該高高興興地把心打開，讓自己去無比廣闊的大世界呼吸新鮮空氣，而不要把心關在狹隘的小牢籠里，那是你自心判下的苦刑。
現代社會，鋼筋水泥的高樓大廈鱗次櫛比，每個人的活動空間很有限，心也跟著越縮越小。歡迎大家去藏區看看，在那裡你可以自然而然把心打開。在藏地，人跟大自然相比非常渺小，心會隨著自然的廣大變得開闊。其實，我們在擁擠的城市裡也能打開心，那就是向佛菩薩學習，學習他們以無私奉獻的廣大心胸，去面對所有一切生命。
佛教，是最慈悲的宗教。二千五百多年來，佛教徒從未發動過戰爭，可見佛弟子的心胸寬廣，就算被別人欺負，也如慈母愛子一樣，永遠奉上慈悲。一個真正的佛教徒，應該有寬廣、慈悲的胸襟，身心永遠祥和。長久堅持下來，慈悲沒有敵人，慈悲者一定獲勝。對其他宗教，也要運用這種無偽真誠的慈悲心，可以先學著運用到自己父母及親朋好友身上，再慢慢擴展到所有人類、動物乃至六道一切眾生身上。
擁有慈悲心，有什麼好處呢？首先能減少傷害，讓你過得快樂。大部分時候，一個人的心胸越狹隘，在生活、工作中面對的傷害、挫折就越多。這種傷害從哪兒來呢？從你充滿負能量的心中來。有些人喜歡囤積不良情緒，有些人卻哈哈一笑不放在心裡；同樣的語言、動作，有些人會看成是別人對自己的挑釁，有些人會認為是對方的玩笑而已。
容易受傷的人，有一顆敏感多疑的心，「他講我壞話了，他從不贊美我，那個人從不對我感恩，他們都嫉妒我……」心裡腐臭的垃圾越來越多，最後內心就只能容下自私的「小我」了。
一旦這個自私的「我」，做了心靈的主導，再透過眼睛、耳朵、鼻子、舌頭、身體接觸外境，所得到的大多數會是負面的感受。因為自私的緣故，別人的所作所為，他都會感到是沖著傷害自己而來。印度的寂天大師形容得很貼切——「在乎者，多傷害。」如果一個人對點滴小事喜歡吹毛求疵，處處在意和計較，老是覺得這個不行，那個不對，慢慢就會發現，自己受到的傷害特別多。因為每個人所講的話、所做的事，哪怕一個眼神，都好像是在針對他。
因為人們很少有能力反省自己，所以「我執」會變成恐怖的巨人，總認為自己是偉大的，其他生命是矮小的，似乎可以隨意被踐踏。當「我執」不斷膨脹，人就會變得非常貪婪、極端、情緒化……所以，我們一定要學會一點點拔掉強烈的「我執」，讓負面膨脹的毒氣宣洩掉。
如果你生氣了，那就要在充滿「我執」的「氣」球上打個孔，讓氣慢慢地消失。當氣消了，會發覺很多事情，也沒什麼大不了。所以，不要大發脾氣，隨後而來的往往是愧疚和道歉。你不知道自己怎麼會那樣，是因為你的心已被「我執」佔領了。如果內心能少裝一點氣，你就會少受一點氣，心的空間自然會廣大舒適。佛法慈悲、智慧的教理，會將你囤積起來充滿貪嗔痴慢疑的各種毒氣，一一處理干凈，你才能有一顆健康、喜樂、包容、無私的心。想開心，就要打開心，佛法就是你打開心門的鑰匙。那個最好的你，本應擁有更廣闊的歡樂世界，一切從心開始。
