信願法師:彌陀佛國真嚴凈三惡六道永無名(一)

  【法事贊摘要】善導大師開示彌陀佛國真嚴凈三惡六道永無名(一)

  底下接著看第十一段文:

  彌陀佛國真嚴凈三惡六道永無名

  事事庄嚴難可識種種妙微甚為精

  這四句話是善導大師在敘述西方極樂世界的依報庄嚴。西方極樂世界在《阿彌陀經》世尊跟我們講,極樂世界之所以會是極樂,《阿彌陀經》講:

  「無有眾苦,但受諸樂,故名極樂。」

  西方極樂世界沒有眾苦,沒有生老病死的苦,沒有天災人禍的苦,沒有任何大小諸苦。以依報而言,我們台灣地處地震帶,經常有大小各種地震,還有夏天會有許多的颱風,光是颱風與地震,每年就奪去不少人的生命,甚至身家財產

  「三界無安,猶如火宅,眾苦充滿,甚可怖畏。」

  世尊在《法華經》告訴我們這樣的道理。依報就是環境這一地球有成住壞空,有一天這個地球會毀滅,所以住在這地球眾生也一樣會消滅。所以從長遠時間來看,地球這個外在環境都不能永恆,我們個人怎麼可能永恆,對不對?對。我們的一生充其量也只不過七八十年的歲月而已,現在新聞報載,台灣人女眾平均七十七歲,男眾平均七十五歲,一生只不過七八十年的光景而已,說來光陰似箭、歲月如梭,一生很快就會過去。一個有智慧的人,就是把握現前當下好好的念佛人生難得今已得,我們這個色身難得。世尊在經上說:

  「得人身如爪上土,失人身大地土。」

  能夠得到這個人身如同手上的泥土,手上的泥土跟大地的泥土一比較,手上的泥土是渺小的微不足道,失去這人身墮入三途,猶如是大地的泥土非常的多,所以「人身難得今已得,佛法難聞今已聞」。我們能夠聞到凈土法門,現在都已經聞到了,所以「此身不向今生度,更待何生度此身」。所以這一生遇到凈土法門好好的念佛聽經聞法,好好的研讀凈土的經論,從凈土的經論了解阿彌陀佛凈土,是真正的庄嚴清凈。所以善導大師講:[彌陀佛國真嚴凈]。真對假而言,真在佛法來講是永恆的意思,假在佛法來講是短暫的意思,所以底下兩句話,一定要牢記在心,很短要記住很容易,來跟著師父一遍

  世間虛假唯佛獨真

  我們這世間虛假,講的一點都沒錯。包括我們所用的這個色身,都很虛假,這個色身是真的還是假的?假的,大家都知道,知道但是沒有開悟,還是每天非常的愛惜這個色身怕它沒得吃肚子餓了,怕它太累,怕它太老了,所以用蜜斯佛陀這邊塗一塗、這邊抹一抹,結果蜜斯佛陀一用,就迷失佛陀了,把佛都迷失掉了自性佛都迷失了,天天照顧小老婆不照顧大老婆,你實在是沒有良心

  小老婆就是這個色身,有一天會離你而去世尊在經上比喻,一個大富長者有四老婆,大老婆就是自性小老婆就是四夫人,就是這個色身,其它二老婆老婆,我們就節省時間不講了,這一個大富長者死了,把四夫人叫到面前來,夫人你知道我在四位老婆當中就最疼愛你,有什麼漂亮衣服都買給你,好吃的都讓你先嘗,現在醫生跟我講,我病的已經要死了,四夫人你可不可以我在冥路好作伴,跟我一起去死好不好?四夫人一聽嚇的花容失色,你年紀那麼大了死是應該的,我還年輕,你死了我還可以去改嫁,我怎麼可以陪你一起去死。這個富翁聽了以後,長長的嘆了一口氣唉!就陸續把三老婆老婆叫來,三老婆老婆也不跟他去死,最後這一富翁只好把大老婆請來,大老婆平常跟我很少見面,平常都很疏忽你虧待你,好吃的東西漂亮衣服我也捨不得買給你,太疏忽你了,實在是我的不對,現在我快要死了,三位夫人都不肯陪我去死,我在冥路一定非常的孤單,你可不可以我一起去死?這時候大老婆知道自己丈夫已經日薄西山了,竟然很誠懇的流露出柔軟的語氣,好嫁雞隨雞、嫁狗隨狗,你既然已經快要死了,我身為你太太應該夫妻同心,所以我願意陪你去死。這一富翁一聽,他簡直不敢相信,大老婆這麼有情有義,嚇的說不出話來,你…真的要陪我去死?真的。夫妻本是同林鳥,要死大家一起死,這個富翁聽了非常感動,這時候富翁長長嘆了一口氣,但是這口氣心情已經不一樣了。唉!平常我沒有善待你,想不到你對我有情有義,四夫人我每天善待她,她卻要離我而去

  世尊講完這一個譬喻之後,就告訴比丘弟子們故事中的大老婆就是我們的法身故事中的四夫人就是我們的色身,我們平常太注重這個色身了,太照顧這個色身了,我們太忽略法身了。我們一直都忽略大老婆,結果大老婆跟我們是不棄不離,我們的法身跟我們永永遠遠生生世世它跟我們形影不離,可是我們最忽略它,對不對?對。一般人是不是這樣子?是。所以從今天開始,要好好善待你的大老婆知道嗎?小老婆對她好不好關係,大老婆要對她好一點知道嗎?知道,這樣你才是真正的念佛人。換句話你要善待你的法身,不要每天就為這個色身打算而已,這樣的譬喻我們要懂得而且要覺悟,因為西方極樂世界才是我們最值得珍惜追求的。人間再怎麼好跟西方極樂世界一比根本沒得比,所以往生西方極樂世界人間環境再怎麼不好,想一想到清凈的西方極樂世界更好,那這樣你當然人在娑婆心在極樂。講一遍,人在娑婆,心在極樂你有沒有這樣的心?你們怎麼都不回答我。

  [彌陀佛國真嚴凈],所以師父跟大家報告善導大師的《法事贊》,我只不過跟大家舉辦移民說明會,也就是說我鼓勵大家從人間移民到凈土你要不要移民?你如果從台灣移民到新加坡,或者移民到澳洲、紐西蘭,你如果沒有技術移民,你也要投資移民,那可能要花不少錢,對不對?對。阿彌陀佛對我們好到什麼程度,他要我們移民回歸他的凈土根本不要我們一毛錢,阿彌陀佛實在太慈悲了,光這一點就要跟阿彌陀佛鼓掌讚歎了!

  如果阿彌陀佛名號要救度我們附帶的條件就是我們要帶五百萬到凈土世界去投資,第十八願阿彌陀佛是這樣發願

  設我得佛,十方眾生,至心信樂,欲生我國,乃至十念,附帶五百萬現金台幣,若不生者,不取正覺,唯除五逆,誹謗正法

  那這樣就慘了,這樣窮人往生就沒指望了,對不對?對。那沒有五百萬的人就算一天念十萬聲佛號也不往生,那我第一個就不能往生了。所以阿彌陀佛實在很慈悲,不要我的錢要我的人,想一想我們這一只會小老婆設想不照顧大老婆這麼沒良心的人阿彌陀佛要我們,阿彌陀佛實在真偉大,再跟阿彌陀佛讚歎掌聲!

  如果是師父,我沒有像阿彌陀佛那麼偉大,你整天照顧小老婆也不照顧大老婆,我看到你我就不要你了。可是阿彌陀佛不舍棄你,還要你,你說阿彌陀佛偉不偉大?太偉大了。這麼偉大的佛你還不念,那你還良心嗎?那沒有良心。所以好好的念佛,把你失去的良心找回來,用這一句名號良心找回來,好不好?好的人請鼓掌!

  講西方極樂世界環境殊勝不論《無量壽經》、不論《阿彌陀經》、不論《觀經》,世尊講出西方極樂世界環境庄嚴清凈,那當然目的是希望我們切願往生。所以《阿彌陀經》一開始先介紹西方極樂世界的依報庄嚴再來介紹說法庄嚴,最後才介紹正報庄嚴

THE END