信願法師:到彼華開入大會無明煩惱自然亡(一)

   【法事贊摘要】善導大師開示:到彼華開入大會無明煩惱自然亡(一)

  晚上我們繼續來探討善導大師的《法事贊摘要》。前面我們探討到了第二大點的第十二段文,第十二段文是兩首偈頌法語,前面我們只探討了一首偈頌法語,還有另一首偈頌法語我們還沒有探討。因為時間關係,所以我們今天接著探討第十二段文的另一首偈頌法語,照例師父把第十二文這兩首偈頌法語一遍讓大家對照對照,請看講義第五頁第十二段文:

  正坐已來經十劫心緣法界照慈光

  蒙光觸者塵勞滅臨終見佛往西方

  到彼華開入大會無明煩惱自然

  三明自然乘佛願須臾合掌得神通

  第十二段文的第二首偈頌法語,也仍然是四句話,每一句都有個字這一段話是在說明往生到了西方極樂世界果報念佛人當然目的是為了往生西方極樂世界究竟成佛,如果往生西方極樂世界沒有殊勝大利我想任何人都沒有興趣念佛。所以《阿彌陀經》世尊為了引導十方的眾生生起嚮往西方極樂世界的心,在正宗分的經文先舉出依報,依報就是環境讓我們先了解西方極樂世界殊勝環境我們現在所住的人環境娑婆世界,西方極樂世界環境凈土世界娑婆梵語,翻成漢語的意思是堪忍。我們在娑婆世界過一生,經歷生老病死的歷程,有諸多的苦難,到了西方極樂世界無有眾苦但受諸樂。所以兩土苦樂相較,我們當然不要苦,我們當然要樂,誰不願意遠離痛苦,誰不願意得到快樂。所以厭苦欣樂那就是做到往生三法信、願、行的「願」這一個字,所以因為到了西方極樂世界,沒有人間的任何大小諸苦。譬如說以今天台北的天氣來說又寒冷又紛紛細雨,又濕又冷的天氣對體質虛弱的人而言很容易感冒,所以每一年到了冬天,快到農曆過年,或過年之後到元宵這一時間通常很多人,經不起天氣激烈的變化。有一些年紀比較大的老先生太太,因為抵抗不了氣溫的急遽變化,所以很快的就舍報了。所以通常冬天是一般人比較容易舍報的季節,今年也不例外。

  我們本願山彌陀講堂從上個月到這一個月,不要說其它的蓮友,光是師父人就念了很多臨終者以及亡者,這一時間助念的法緣特別多,為什麼?很多慢性病老人家一個一個的走了,所以人生無常,就是因為生老病死,有諸多的苦難,所以我們才要念佛移民到西方極樂世界這就是我們念佛人的究竟目的。到了西方極樂世界比我們這個人間娑婆世界要好的太多,光是不會死亡來跟我娑婆世界會死亡做一比較,西方極樂世界就太值得我們念佛求往,諸位菩薩說是不是?是。所以當然我們一心念佛求願往生西方極樂世界,因為可以得到殊勝大利

  第一句話講「到彼華開入大會」,這一句話你詳細的了解之後,我想你一定會很喜歡念佛求生西方極樂世界。到彼就是到了西方極樂世界,華開了就是華開見佛悟無生。如果以自力念佛行者到西方極樂世界,華開的時間長短不一,因為以自力修行,所以在蓮苞之中會有品位的差別會有華開快慢差別會有見佛快慢差別會有證果快慢差別。如果信心念佛的行者到了西方極樂世界自然就華開見佛不經歷十劫。所以第十八願的行者與第十九願的行者、與第二十願的行者,縱然同樣念南無阿彌陀佛,所念之佛一樣六字南無阿彌陀佛,但是能念之心不同,有自力心念佛,有二力心念佛,有他力心念佛,所以第十八願他力心念佛的行者,到彼自然華開不經十劫。但是自力念佛的人如果以《觀經》下品下生的機類來說,到了西方極樂世界下品下生,還要在蓮華苞里待十二大劫。同樣念佛,同樣往生西方極樂世界,可是果報利益差別太大了。

  諸位菩薩,如果讓你用選擇:

  第一,根據第十八願修學,一心專念南無阿彌陀佛往生阿彌陀佛清凈報土,當下身相、光明、威神、功德如諸菩薩具足成就

  第二,就是雖然你也念佛,但是根據第二十願的修學,帶著自力心念往生到了西方極樂世界下品中生,還要在蓮華苞里待六大劫才能華開,華開的當下也不是馬上見佛,也不是馬上證悟無生法忍大菩薩。雖然可以到七寶講堂聆聽阿彌陀佛的講經說法,但是證果的時節因緣還非常的遙遠。

  請問你要他力心念佛還是自力心念佛?我想再笨的人,懂得這一佛法道理都會選擇他力心念佛。你想要信心念佛還是想要疑心念佛?信心念佛。我想懂得這一些善導大師凈土思想之後,再笨的人都會選擇信心念佛。你要根據第十八願修學還是要根據第十九願或第二十願修學?第十八願修學。懂得善導大師告訴我們凈土道理我想再笨的人都會選擇根據第十八願修學。所以不論中國凈土宗的祖師或者其它教下的祖師,只要講到阿彌陀佛的願力,都一定舉出第十八願做代表,絕對不會舉出第十八願以外的其它四十七願代表阿彌陀佛的願力,不會,很奇怪。善導大師講到阿彌陀佛的願力,一定舉出第十八願;法然上人講到阿彌陀佛的願力,一定舉出第十八願;印光大師講到阿彌陀佛的願力,也是一定舉出第十八願;窺基大師所有其它教下祖師,信願所看到的幾乎都是這個模式。要講出阿彌陀佛的四十八願,一定舉一願代表這一願一定是第十八願,不會舉第十九願做代表也不會舉第二十願做代表。我們不禁要問為什麼?因為第十八願是真實願,第十八願是阿彌陀佛無盡的大悲願力,要度盡一切生死凡夫出離苦海往生西方極樂世界,以最簡易、最至高、最無上的妙法攝受煩惱、最下劣最沒有辦法自力修行成佛眾生阿彌陀佛的第十八願,真的是無盡大慈無限大悲,我們跟阿彌陀佛贊嘆掌聲!

THE END