我們願不願意再搞輪迴?學佛的同修口裡都很強，不願意，我不想再搞輪迴;可是起心動念、言語造作天天在搞輪迴業，心與口不相應。這就是我們的道業為什麼不成，為什麼沒進步，原因就在此地。實在講我們是業障太重，煩惱習氣太深，聽佛講經有的時候也感動得流淚，可是一出講堂老毛病又犯了，剛才流的淚忘得一干二凈，還是干自私自利，這就是不成就。印祖有方便法，他教我們，他那個方便法有些人用有效，有些人用的還是沒效。他的方便法是寫個「死」字，把「死」貼在額頭上，叫你常常想著我就要死了，這是個方便法。我就要死了，哪一樣東西我能帶去?當然這個世間，你的財富帶不去，你所有一切受用帶不去，你的家親眷屬帶不去，你的名聞利養沒有一樣能帶去，不放下也得要放下。所以常常看著這個字就是叫你放下，「萬般將不去，唯有業隨身」，你能帶得去的是什麼?業力。業力引導你去輪迴、去投胎，這個業力引著你去，你出不了輪迴。我們把這個業力換掉，善惡業我都把它放下，我只要這一句「阿彌陀佛」，這一句阿彌陀佛是凈業，它不但沒有善惡，連染凈都沒有，可以說這名號是純凈純善。我只把這句阿彌陀佛念熟，永遠記在心裡，只有這一念，不許第二個念頭摻雜進去，你成功!為什麼?這叫一心不亂。心裡只有一個阿彌陀佛是一心不亂，你決定得生凈土。生凈土不但超越輪迴，超越十法界，這成功，用這個方法成功的人不少!哪個法門都不能跟這個法門比，確實像善導大師講的，「這個法門萬修萬人去」。
為什麼我們現在看到很多念佛人，修凈土的人不能往生?這從前李老師常講，為什麼不能往生?阿彌陀佛里頭夾雜著雜念。念佛的秘訣，《大勢至圓通章》里頭講得好，「都攝六根，凈念相繼」，你看這八個字，我們有沒有達到這八個字的標準?想想看，沒有!人家是凈念相繼。我們阿彌陀佛、阿彌陀佛、阿彌陀佛這是相繼，可是裡面夾雜著妄想，所以這不是凈念。還有什麼?還有夾雜著懷疑，極樂世界真有嗎?真靠得住嗎?我什麼都放下，萬一到將來我落空怎麼辦?他有懷疑，有懷疑不清凈，把凈念破壞。夾雜著有名聞利養，對這個世間有些放不下的恩恩怨怨，把我們的凈念破壞了。相繼也不容易，我們念佛常常斷掉繼不起來。所以古大德告訴我們，這個秘訣就是不懷疑、不夾雜、不間斷，念佛要做到這一點，不懷疑、不夾雜、不間斷，就成功。這三句話九個字是念佛的秘訣，是念佛的箴言，八萬四千法門只有這個法門最簡單、最容易、最穩當、最可靠，還最快速，成功還特別高。所以這個法門得到諸佛讚歎，十方菩薩非常羨慕，沒有緣分，遇不到。我們今天有緣分，有緣分如果再是有善根、有福德，恭喜你你這一生成就了。什麼叫善根?能解、能信這是善根。什麼是福德?福德是真干，真干就有福。只有這個是真的，其他全是假的，這要曉得，大千世界是假的，六道十法界是假的;極樂世界是真的，諸佛的實報庄嚴土。誰有緣分在這一生當中得人身，遇到這個法門，遇到善友把這個法門給你講清楚、講明白，你聽懂，你理解了，你這一發心真干，你就成功。這是依真起用，一真一切真。
