前言：
《釋迦牟尼佛廣傳·白蓮花論》是全知麥彭仁波切著，索達吉堪布譯。凝集全知麥彭仁波切甚深智慧之結晶，是整個佛教史上前所未有、圓滿齊備宣說釋迦牟尼佛生平事跡之巨著。全知麥彭尊者以超拔的智慧與由衷的敬仰，為後世留下一部記載佛祖行持的光輝論典。以下簡述佛祖釋迦牟尼傳記。本集是釋迦牟尼佛廣傳三、布施品 31、大象捨身救人
久遠之前，在印度鹿野苑有一梵施國王，此國王以大慈悲心治理國政，但卻橫遭五百大臣詆毀。國王聽到消息後不僅不生嗔心，反而對他們生起悲心。國王心想：若我執政有不合理之處，不如乾脆將這五百人請出國門，請他們另覓聖主。於是國王沒有加害他們，只把他們全部驅逐出境。
這五百人來到某一荒涼沙漠島上，眾人無水解渴，各個口乾舌燥、痛苦萬分，大家都失聲痛哭起來。
無等大師釋迦牟尼佛在因地時曾為一隻大象，就生活於此沙漠地帶。它聽到哭聲後，急忙用鼻子捲起泉水帶來給這些人解渴，又讓五百人騎於自己身上到一深山裡猛喝一頓，還引領他們自由自在吞食水果。最後大象告訴眾人道：「此山後面有一山，在其山腳下有一隻大象屍體。你們要走過此荒島必得準備充足水果，否則肯定無法通過。故而你們可用此大象內臟、腸子等物以為食糧，同時還可將水果裝進已被掏空之大象身軀，以備穿行荒島之需。」
大象說完即向山頂爬去，並發願道：「我已將此等可憐眾生從危險境地中救出，為徹底拯救他們，我願捨棄自身生命。願我成佛後，也能將他們從輪回荒野中救度出來。」大象邊發願邊爬到山頂，然後縱身一躍、跳下懸崖。
眾大臣按大象吩咐來至山腳下，果然發現一具大象屍體。眾人悲哀不已地說道：「昨日賜我們以水果、甘泉、並進而賦予我們生命之大象，正是這隻死象。此象對我們恩德極大，我們如何能觸摸其身體?一旦摸到，恐我們雙手都會爛掉。」五百大臣於是皆不敢用手去碰。
凈居天天人看到後便告訴眾大臣說：「此大尊者乃為你們而捨棄生命，你們理應按其所說行事，如此才會使他願望得以滿足。」大臣們聽到後就忍悲含淚取出大象內臟、腸子等物，並裝進水果、草葉等，然後對大象屍體恭敬供養。
五百人後憑此大象屍體安然走過荒野之時，眾大臣一起發願道：「願這隻大象成佛時，我們也能從輪回曠野中得到解脫。」眾人一邊發願，一邊離開此地。
另外，久遠之前，釋迦牟尼佛曾有一世於印度鹿野苑為蓮花國王，他對一切眾生均如母對獨子般慈悲愛憐，且經常廣行種種布施。當時因風雨不調，國中民眾普得浮腫怪病。蓮花王對疾苦眾生頗生悲憫，立即召集所有醫生為國人診治，但歷經多時仍不見民眾疫情有所緩解。眾醫者均道只有若和達魚肉方能對治此病，除此之外，別無任何良策。
國王即刻遣人多方尋找，但幾經周折也無任何收穫。後有一次當國王外出時，病人團團將國王圍攏，且哀求道：「萬望國王救我等性命，令我等擺脫疾病折磨。」國王聞言悲心頓起，且因難過、愧疚而流下傷心淚水。他心裡想到：我不能解除眾生痛苦，要此國王頭銜又有何用?思慮及此，他便將自己所有財富全部布施一空，又將王位讓與大太子，同時在親友及眾人前猛厲懺悔。國王還對王公大臣多加贊嘆以令其生歡喜心，且數數安慰可憐病者。自己又親守八關齋戒，並於王宮頂層以香、花供養十方諸佛。最後，蓮花王面向東方發願道：「我親眼目睹身染疾患眾生慘不忍睹之可憐情狀後，願以捨棄我自己生命之真實力，入於多西大河中，變為若和達魚。」說完就從王宮直接跳入多西大河中。
國王入水後立即死亡，並馬上轉生成若和達魚。諸天天人隨即四處宣布：「多西大河裡有若和達魚，它之身肉實為長期罹浮腫病病人真正甘露。」聽到消息後，人們爭先恐後手執利刃前往河中割取若和達魚肉。已變成魚之國王，對食己身肉之眾生滿含慈悲，他邊流淚邊充滿信心地想到：如我血肉能對眾生有利，此則為我最大獲益。國王如是於十二年中以自身血肉滿足眾生治病之需，並以此而令自己安處無上菩提之道，且毫無退轉。
待全部醫好眾生疾患後，若和達魚開口說道：「嗟!你們理應諦聽：我本是蓮花國王，我為你們才捨棄自己生命變成若和達魚身，你們均應對我行持起歡喜之意。一旦我獲無上圓滿菩提果位，我必將你們都從輪回疾病中解脫，且安置你等皆處於最究竟圓滿涅槃。」聽到國王滿腔赤忱話語，新國王、王公大臣與民眾皆以鮮花等各種供品進行供養，且共同發願道：「廣行令人難以置信行持之國王，待你成佛時，願我等皆能成為你聲聞弟子。」
