佛法的真諦是尋找自我，只有找到了自我，才算是入了禪門，可是能夠做到這點的人其實不多，大多數人，只是懵懂的禪家門外漢。
這些門外漢，常常會忘記自我，從而特別在意別人的評價，在他們的心中，自己是依靠別人的評價而活著的，如果自己做了一件事，對方沒有給出任何評價，那麼，他就會非常焦慮，彷彿丟了東西一樣。禪者有了這種思想之後，很難成佛;凡人有了這種思想之後，則很難獲得快樂。
誠拙禪師在圓覺寺弘法的時候，法緣非常興盛，每次講經，聽眾都擠得水泄不通。因此，就有很多的信徒提議興建一座能容納千人以上的寬大講堂。
有一位信徒將五十兩黃金送到寺里給誠拙禪師，說明黃金是要用來興建講堂的。
誠拙收下以後，也沒什麼特別的表示，忙著去做別的事情。信徒非常不滿，心想：五十兩黃金不是一筆小數目，平常人可以用來過好幾年的生活，誠拙禪師收了我這筆巨款，竟然連一句謝謝都沒有!
信徒以為禪師可能不明白五十兩黃金的意義，又再次強調。不料，禪師依然故我，沒有任何反應。
信徒終於忍耐不住，大聲地說：「喂，師父!我今天捐給你的可是五十兩黃金呀，難道你連一句謝謝都不肯講嗎?」
禪師這時正好走到大雄寶殿佛像前，聽到這樣的質問，就停下腳步說：「你捐錢給佛祖建講堂，為什麼要我謝你?
你布施，是做你自己的功德。如果你是在做買賣，那麼我代佛祖說聲謝謝，你把謝謝帶回去吧!從此佛祖與你的五十兩黃金兩訖，兩不相干。」
一個真正做慈善、施捨因緣的人，他在意的不是外人的評價和反饋，而是自己內心的感受。
這個信徒對別人的反饋過於執著，因此，他施捨的因緣，不是真正的因緣，只是為了顯示自己有一副好心腸罷了。
這種人，就屬於雖然舍了財，但卻沒有得到業果的。
信徒之所以這麼做，是不明白那黃金在他手中的時候，是屬於他的，離了他的手之後，就不再與他相關了。
如果依然執著於這塊黃金，那麼黃金就不再是錢財，而是壓在他心頭上的一塊石頭，給他帶來的只有煩惱。
他每想一次那黃金，就相當於他又舍了一次財，心內自然會更痛一些。所以，他才會那般執著於誠拙禪師沒有向他道謝，因為他還是不舍，還是太想得。
