大興和尚，字了維，俗名朱毛和，又名朱萬全。1894年，出生於安徽太湖縣牛鎮鄉朱家村。1901年，被人販子拐賣，流落他鄉。父母當年曾發願說： 「如果蒼天有眼，佛祖保佑，犬子能找回，當送入佛門事佛。」1903年，拐賣後被家人找回。1918年，隨祖父朱漢臣到安徽屯溪蓮花塘學佛。不久，南北軍閥混戰，被強行徵兵入伍，被迫當了6年兵。當兵期間，仍然心向佛門，對拼拼殺殺的兵營生活深感厭惡。1925年，伺機逃離兵營，到九華山百歲宮剃度出家。剃度後在寺內從事挑水擔糧的苦力活兒。
1931年，到南京古林萬壽寺，拜果慧大和尚為師。隨後雲遊五台山、峨眉山和普陀山三大名山。
1936年，回到九華山百歲宮，當了5年的「水頭」，每天領人挑水，供全寺僧人飲用。
大興和尚常到九華山九子岩頂的盤陀石上打坐修行，精進不懈。後來深入鄉間，勸人行善，逢人便說「好人好自己，壞人壞自己」，四鄰八鄉無人不知。和尚滿臉笑容，從不惱怒，整天樂呵呵的，人們一見就起歡喜心。
在物質極端匱乏時期，大興和尚將配給僧人的火柴、肥皂、食糖等日用品都周濟給村民，自己則吃野菜等，飢飽不定。他還到九華山上採挖草葯，配製葯方，無償為鄉鄰治病，往往都能手到病除。後來名氣越來越大，方圓百十里的病人都慕名來找和尚看病。
十年浩劫期間，出家人被紛紛趕出寺院。為逃避世亂，大興和尚腳穿草鞋，身著破衣爛衫，到處閑游，嘴裡不住地念著「空空空」，走這跑那，瘋瘋顛顛，人稱「濟公在世」。
關於大興和尚，還有一個背污名、忍辱負重的故事。說的是當年九華山下，有一位千金小姐，與門當戶對的一位公子訂了親。正式結婚的三年前，小姐在娘家竟生了個孩子。在父母嚴追強問之下，小姐說：「我一次到九華山上寺廟進香時，被大興和尚所為，才生了這個孩子。」小姐父親氣急敗壞，帶著打手闖進寺廟，當眾打罵羞辱大興和尚，並把這個孩子塞給了他。大興和尚接過孩子，只是說了一句「善哉，善哉」。從此，在當地久負盛名的大興和尚，一下子聲名狼藉，到處被人恥笑，罵他是「花和尚」。他卻不放在心上，每天下山為孩子化緣母奶。在他精心調養下，孩子漸漸長大，白白胖胖，聰明伶俐。
這樣，時間一晃過了三年，小姐正式出嫁了。洞房花燭夜，丈夫追問孩子的下落，她如泣如訴地從頭到尾講述了一遍。後來，小夫妻倆如實稟告父母，原來這孩子就是他們的親骨肉，當年是栽贓陷害大興和尚的。父母聽後，悔恨莫及，帶著小夫妻倆來到寺廟，向大興和尚叩拜求饒，並請求要回孩子。大興和尚仍像當年一樣，平平淡淡，將孩子送還，說了一句「善哉，善哉」。
1984年秋，大興和尚一改往日常念的「空空空」，轉念「阿彌陀佛」，終日念個不停。1985年4月6日0時5分，大興和尚大笑著念佛數聲，往生西方，享年91歲。臨終前，口誦《華嚴經》一段經文：「又放光明名見佛，彼光覺悟命終者。念佛三昧必見佛，命終之後生佛前。見彼命終勸念佛，又示尊像令瞻敬。又復勸令皈依佛，因是得成見佛光。」字字腔圓音正，無一錯訛遺漏，與平日的瘋顛狀大異，眾人皆驚。
大興和尚圓寂後，寺里將其盤坐裝缸，准備第七天火化，後被曾受恩於和尚的鄉親們阻攔，鄉親們自願出資購磚瓦壘護缸體。而奇怪的是，當缸體周圍長出肥美青草時，牛不吃，豬也不拱，甚是靈異。
1988年12月23日開缸，大興顏面如生，膚髮指甲完好，喉結可辨，胴體乾癟，筋絡凸顯;遂裝金供奉。如今，成千上萬朝拜的信眾前往朝拜雙溪寺大興肉身殿，仍可見大興猶如生前一樣慈祥中透出的微笑。
(釋佛光記)
