「國土身。國土身者，謂山河大地，諸器世間，剎土身也。」諸佛菩薩的神通變化我們曉得，山，菩薩以這座山為身，我們就稱他做山神。菩薩以這條河為身，我們就稱他做河神，河裡面的神是龍王，長江、黃河，大的，小的河流也有。大地有地神，《地藏本願經》上諸位就念過，閻浮提的地神，這是最大的，叫堅牢地神。我們稱地神稱土地公，都是佛菩薩應化的。地方上的土地公是鬼神，可是像一個地球的地神，這是大的，肯定他不是屬於鬼神，是菩薩應化的。他示現山神，主要是度，小山都有神;示現的河神、海神，龍王，龍王太多了，數不清，大大小小的龍王，如果不現龍王身，你怎麼能度他?你不現山神，你就度不了山神。不現樹神，你就度不了這些樹神，樹神也多得不得了。甚至有更小的，草木神，花草都有神，《華嚴經》上講得很清楚。這是作器世間，你看剎土身，剎土就太大了。一個佛剎我們一般講，用銀河系來做單位，十億個銀河系是一個佛剎。這個講法是佛在經裡面常講的，算是個標準的，也有比這個小一點的，也有比這個大很多的。為什麼?菩薩在修行的時候，各人的法緣不一樣，願力不相同。法緣殊勝，誓願弘深，他將來成佛，那個剎土就比一般佛要大很多，大二、三倍，大五、六倍，大十幾倍，有，不是沒有。跟我們人間福報一樣，人間修大福報，在人間做國王，有人是大國國王，有人是小國國王，不相同，佛土亦如是。
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