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我們經常想求什麼今生成佛的法，還有什麼斷法，瑪哈瑜伽，阿底瑜伽……有的，有很好的法門。但是我們前行沒有修好的話，沒有這個資格;即使求了那些法，說不定一輩子修得糊裡糊塗，來世變成什麼都不知道。想學密法，修大圓滿，你有資格嗎?你看看你的心，是不是一直都是煩惱心?分別心?是的話，還沒有這個資格。還要繼續修這個前行，去掉一些煩惱再去聽。修前行的目的就是讓你面對煩惱，減少煩惱，然後才有資格去修密法。減少不了煩惱的話，你根本沒有辦法學密法。那個法裡面對一切都要發恭敬心，你不會做到的，只能知道而已，假如破了戒，還是很可怕的事情。
所以要按照次第來學習，很重要，不按次第修行能成功的一個人也沒有。你們肯定在想：米拉日巴也沒有什麼聞思，他修得不是很好嗎?他的聞思就是他吃的那些苦，他做的那些你能做到嗎?做不到的!你們學了一些公案，帝若巴也是一句法都沒有給那若巴講，就給他一些折磨，讓他吃些苦，他就成就了。這些我們也做不到的，因為那若巴是個班智達，也學會了所有的論典，但還是要找一個有緣的上師才能讓他證悟。我經常提到的么，證悟光靠聞思沒有用，要依靠上師的信心來證悟的，除此以外無法證悟，無法成佛。
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