落實《弟子規》、落實《感應篇》，深信因果，不敢起惡念。不但不敢做傷害別人的事情，連那個惡的念頭都不敢起，這是深信因果的人他做到了。這一般普通的處事待人接物上的禮節，養成習慣，自然而然的，這讓人看起來，果然不一樣。學禮，《弟子規》是禮的基礎，學禮什麼意思?李老師以前告訴我們，懂禮的人走到任何地方，不至於叫人討厭你，這目的就達到了。這個話說得好，其他的不求，大庭廣眾之下人與人往來，別人對我不討厭，這我的目的就達到，做人根就站穩了。學謙卑，謙卑，孔子如是，釋迦亦如是，學得要尊重別人，特別在言談之中懂得尊重對方。
利行，我們自己身口意所行的決定是利益眾生，而不是自私自利，別人看到會尊敬你、會喜歡你，你是真正做好事。現在這個社會愈來愈自私，起心動念為別人想的人愈來愈少。所以四攝法是菩薩法，菩薩接引眾生的方法，起心動念、言語造作都是為眾生想，特別是為苦難眾生想。今天眾生普遍都在受苦受難，苦難到底是從哪裡來的?我們首先把這個搞清楚，不善念頭生的。那我們自己先把自己治好，自己起心動念絕對沒有不善，這一點比什麼都重要;換句話說，我們不製造社會的麻煩、不製造地球的災難，我們動一個不善的念頭，給地球帶來災難。念念要真誠、要善良，言語造作都要善，這是利行。
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