這是教給我們方法，科裡面講修福脫罪。這是說讀經，讀經能有效嗎?我們遇到這事情，他的家親眷屬在佛菩薩面前，高聲把經讀一遍看看有沒有效?
結果是沒效。別說讀一遍，讀十遍、讀一百遍、讀一千遍都沒有效。關鍵在哪裡?關鍵在讀經怎麼個讀法，真誠恭敬心去讀，讀經里頭打妄想不行，那就沒效。上一次我跟你們講戚繼光的故事，不就很明顯。
讀《金剛經》，《金剛經》很短，只有五千多字，讀經裡面稍稍有一點夾雜就沒效。這么長的經，讀一部下來，當中打一個妄念就沒效。
所以經本展開從『如是我聞』到『信受奉行』一遍讀下來，沒有一個妄念就有效。世間人畫符，在中國很盛行，符畫起來符真靈，念咒咒也很靈。靈在哪裡?靈在誠。真誠心畫符，畫符的人懂得，他一筆點下去，一道符畫下來一念不生，決定沒有一個念頭，這符就靈。
平常要練習，畫得很熟，到畫的時候不能有一個念頭，起一個念頭這符就不靈，念咒也如是。大悲咒念的時候能治一切病，為什麼?念咒的時候一念不生。讀經也如此，這部經讀下來沒有一個妄念，經念得就靈、就管用。一面念經、一面打妄想，那怎麼行?那就不靈，關鍵在這地方。
每一天讀經，給他讀一遍，或者讀兩遍。讀經的時候一定要記住真誠心、恭敬心，一定要做到不懷疑、不夾雜、不間斷。不間斷就是這一部經要一次讀完，不要分做幾段，分做幾段當中就有夾雜，效果就低了，就差很多很多。
讀經的時候決定不能有任何事情來干擾，這一點很重要。如果在家裡面讀經，最干擾的是電話，讀經的時候最好把電話拔掉，不要有任何人打擾你，你用清凈心來讀，
你才能收得到效果。平常如果常常有干擾，讀的時候常常間斷，這種讀經是幫助你熟悉，使我們經慢慢念得比較熟，是幫助熟悉，是在練習階段，這沒什麼大作用。這時候讀經要求不夾雜、不間斷，等於說打仗一樣，這不是練習，這是一定要求得真實的功德效果。
所以一定要曉得，平常練習那又是一樁事情—熟悉;平常讀是熟悉，那個時候中斷沒有關係，有事情去辦事，沒有事念個一段，常常讀常常熟悉它。熟悉之後，真正講修行，每天一個時候讀經，決定不能有干擾。
讀經我以前曾經跟諸位講過多次，戒、定、慧三學一次完成;這個讀經也是戒、定、慧三學一次完成，所以它是屬於修行的功夫，修學的功德，這跟平常讀經不一樣。由此可知，這種讀經的利益，比講經的利益功德大，講經實在講是修福，不是功德;讀經是功德，講經是福德。
功德裡面有福德，福德里頭沒有功德，這都是一定的道理。講經裡面如果要有功德，那是另一個境界，古人常講隨文入觀，那是功德。你講這段經文，自己確確實實入這個境界，這是功德;如果入不了這境界是福德，入這境界是功德。由此可知，都在個人自己。
