【復次普廣。若未來世眾生。於月一日。八日。十四日。十五日。十八日。二十三。二十四。二十八。二十九日。乃至三十日。
是諸日等。諸罪結集。定其輕重。南閻浮提眾生。舉止動念。無不是業。無不是罪。何況恣情殺害。竊盜。邪淫。妄語。百千罪狀。
能於是十齋日。對佛菩薩諸賢聖像前。讀是經一遍。東西南北百由旬內。無諸災難。】
復次普廣，若未來世一切眾生，於月一日、八日、十四日、十五日、十八日、二十三、二十四、二十八、二十九日，乃至三十日，是諸日等，
這個十齋日咱們經常在經上說的，
所以佛跟普廣說的，叫普廣這樣流傳。
為什麼?
初一這一天。
初八到十四是摩醯首羅天王下降，大梵天，摩醯首羅天王下降，暗臨人間，到人間察善惡的。
十八，也是四大天王的太子，他自己或者帶他的下屬觀察人間，給你記載善惡的。
三十日，四大天王使者下降。所有這個十齋日都是天上的來察人間的善惡，
就是善業增長。
地獄裡頭是閻羅王派的使臣巡視的，地獄鬼神沒有慈悲心的，是惡察的，不會有慈悲感。
所以在南閻浮提的眾生，他一起心動念，舉止動念，無不是業，無不是罪。
還不說做出來了，一生心眼，不是壞的，就是好的，
但是壞的多、好的少，惡業多，善業少。
這是指南閻浮提一切人說的，你不能在三寶之內看四眾弟子，那不行的了，
這個只是說你在人間，教化人間的時候;要特別注意，這是指教化人間說的。
佛跟普廣菩薩說，就是說地藏經所教化的佛弟子，應當在這十齋日去供養三寶、教化眾生，
在佛像前，對於三寶佛法僧，在這一天讀經的時候，所感的十齋日讀的效果，怎麼樣?
這個你的範圍很大了。
延續到好幾個省，能使它無有災難。你在這個地方念，能使這周圍的都能平安。
【當此居家。若長若幼。現在未來百千歲中。永離惡趣。能於十齋日每轉一遍。
現世令此居家無諸橫病。衣食豐溢。是故普廣。當知地藏菩薩有如是等不可說百千萬億大威神力利益之事。】
或者你家庭里頭，或者長輩的，或者下一輩的，不論長幼;過去的祖先，現在的在的，未來的子女，都能夠離開三惡道，離開惡趣。
沒有橫禍(不當產生的產生就叫橫禍)，衣服、飲食都能很豐盛的不會短缺。這個無諸橫病就是流感，流行性感冒，或者痢疾，這些個都可以免除了。
