『庄嚴清凈平等覺，是行』。我們今天講修行，這個修行的依據就是經上所說的這幾句。庄嚴，底下講是用『一句彌陀，庄嚴自心，清凈自心』，怎樣庄嚴?前面曾經跟諸位介紹過，庄嚴是真善美慧。我們這個世間，真善美慧有這些名詞，但是沒有事實;西方極樂世界有這個事實，確確實實是真善美慧。
我們這個世間為什麼沒有?環境上沒有，環境是心性變現出來的，我們的心不是真善美慧。心不真，妄心，虛情假意，心沒有真;善，一天到晚起惡念，打妄想，哪來的善?美，就更不用說了，迷惑顛倒，沒有智慧。所以我們這裡真善美慧，有這個名，沒有事實;西方極樂世界有這個事實。
那個事實，怎麼修的?就是一句阿彌陀佛，這是方法，是一個技巧。經題上告訴我們，要修清凈心，用什麼修?用這一句佛號修清凈心，同樣用這一句佛號修平等心，還用這一句佛號修覺悟之心。所以「清凈平等覺」統統用這一句佛號來修，這個方法簡單容易。
我們再說一句，這個真善美慧，真心用阿彌陀佛這個方法來修，善心也用阿彌陀佛來修，美心、慧心就這一句阿彌陀佛，全都具足了，全都圓滿了。這樣殊勝的法門，在一切經論當中找不到。一切經裡面，有單單教你修清凈心的，不一定能得平等;有教你修平等心的，不一定能生智慧;唯獨這一句阿彌陀佛，一修一切修，這個就太奇妙了。
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