其實我們學佛修行還沒有成為習慣，若成為習慣就不難了。我們如果真正明理、生起信心了，無論是做課還是打坐，都是享受啊，怎麼會是受苦，怎麼變成壓力了呢?
要上課要打坐了，你應該迫不急待才對，因為那個時候可以享受禪悅，可以享受無漏的快樂。現在你的狀態是不是不對啊?是不是開始厭煩，覺得痛苦了?若是這樣就說明你根本沒有進入狀態，這樣修行想成就是很難的。
我們有時候講輪迴的過患，講眾生的苦，有時候講解脫的利益，有時候講的感恩……這些心裡應該有感覺啊! 講到輪迴苦時應該汗毛豎立、熱淚盈眶;想到自己造下的罪業和輪迴的痛苦時，心裡應該恐懼萬分;講到上師三寶的功德時，應該生起信心和歡喜心，也是汗毛豎立、熱淚盈眶……但是，你什麼感覺也沒有，難道你是石頭或者木塊啊?
主要原因是法沒有入心，沒有用心來做。內心的調整，心態的專註，這都是修行的根本，也是成就的根本。若僅僅在表面上做，時間久了肯定會厭煩，肯定會退失道心的。學佛修行幾年就開始沒有意樂沒有信心了，這就是預兆——你快要完了，快要失去道心了，你很危險了!
如果大家想學佛修行，就應該像個樣子，雖然不可能一下子斷掉所有的煩惱習氣，但是我們也要有點進步，有點改變啊。學佛修行這么多年了，一點兒變化都沒有，甚至越來越不像話了，越來越沒有信心了，這個狀態不好啊。雖然進步不大，但是有進步;雖然變化不大，但是有變化;雖然不是日日進步，不是日日變化，但是年年進步，年年變化，這也可以啊!
自己對照一下吧。有些人剛開始還很有信心，很有意樂，時間久了越來越沒有信心，越來越沒有意樂了。剛開始上早晚課的時候，很多人是有感覺的，基本上都含著眼淚念完的。現在你們上早晚課有這樣的嗎?我沒有看到。你們剛開始盡管念得不太熟悉，但很多人都是痛哭流涕，要麼感恩，要麼懺悔。現在對這些儀軌偈頌都念得很流利甚至可以背誦了，但內心的這種覺受卻沒有了。
難啊!內心慢慢地變成石頭了，相續慢慢地變成木棍了——石頭是煮不開的，木棍是拉不長的。看看你自己的內心是不是這樣?自己的相續是不是這樣?
——摘自《入菩薩行論》講記(45)
