凈土法門法師:我年齡老了,快要走了,說出來的都是真話

  我年齡老了,快要走了,說出來的都是真話

  護持很年輕法師要有節制,要讓他吃一點苦頭,不要認為我這樣子對待他,對不起他,不慈悲,那你就錯了;他要不吃苦頭,他不成就。如果說一點苦頭都不願意吃,隨他去吧!為什麼?不會成就。真正有人幫助他,再苦他都會熬過去,為什麼?他會成就,他常常有法喜,不在乎物質的受用,這個你一定要懂得。你要給他過富裕的生活就完了,你就害死他了,所以要記住,「以戒為師,以苦為師」,出門坐公共巴士就可以了。

  我這一生,讓了三次道場

  我們現在凡夫學佛是起步,從哪裡學起?從和學起。別人跟我不和,我們要跟他和睦,這才是解決問題之道。別人跟我不和,我要跟他對抗,這個問題就嚴重了,這結冤讎冤讎結下之後,冤冤相報生生世世沒完沒了,那真叫苦不堪言。痛苦不是一方,雙方都痛苦,那又何必!我們能忍一忍,雙方都得好處我也煩惱,你也沒有災害,真的叫雙贏。

  所以古聖先賢諸佛菩薩教導我們,不能跟人衝突,處處要學忍讓。古人告訴我吃虧是福,吃虧的人沒錯,吃虧的人吃虧,佔便宜的人災難,他真的沒有佔到便宜,吃虧的人真佔到便宜了,這個道理很深。佛在經上常常提示我們、教導我們,處處忍、處處讓,不要跟人爭,海闊天空,無論到什麼地方自在,為什麼不肯讓?他要這個地球,咱們就讓開、就讓他,這宇宙當中星球太多了,找一個比地球殊勝地方去住,肯定有。

  為什麼?因為你讓,讓是性德,與性德相應,你去處愈去愈好。爭得來的不是好事情,縱然他完全得到,他後頭不是生病就是災難日子還是不好過。古聖先賢、佛菩薩給我正道,我們不能不感恩不可以不依教奉行。宣是示,宣是宣揚,用什麼方法宣揚?做出樣子給我們看,我們要能學會。

  我這一生,很多同學著我的、看到我的,我讓了三次。在台灣,我們有個道場,不大,有人想要,送給他,我們到新加坡;在美國也有道場也有人要,送他,想要都給他;在新加坡住了三年,各地同修幫助我們買下一棟公寓房子,大概一千多萬,有人希望我們離開新加坡,我們就離開了,都贈送了,歡歡喜喜,我們移民到澳洲,到澳洲快樂樂。

  澳洲土地很便宜,土地不值錢,澳洲人太少了土地太大了。我們愈讓愈殊勝,愈讓愈自在,愈讓愈快樂。老祖宗、佛菩薩教我們忍讓,這有無窮的樂趣在里頭,沒人知道,你能依教奉行,你就能嘗到。能夠讓才能跟一切眾生和睦相處,你不能讓,那個和睦是假的,那不是真的,一定要能夠忍讓。初學的時候,多少還有一點情執,要忍,真正讓過幾次了,那就不是忍讓,是樂讓,讓得很快樂!

  別人佔有了,佔有了我們還感恩,為什麼感恩?自己能讓境界提升了,德行提升了,智慧也增長了,怎麼能不感恩?同時要想有的人他在那裡給我們做示現,示現有正面的、有負面的。正面的我們要頂禮、要恭敬供養,他據有這些財物法利生,比我做得更好,我怎麼能不讓?這讓有大德。如果是負面的,他不是做弘法利生,他是去搞名聞利養的,他演出業因果報給我們看,我們也要感恩就像他在演戲,負面的演得很逼真,他不善的業行後面是地獄餓鬼畜生果報

  這對於我們、對於一切社會大眾這是什麼?上課,上了一堂因果報應課程,細心觀察明白了,會把我內心一切不善的念頭止住,不敢做了。就像當年佛陀在世,提婆達多所表演的,都是菩薩都是大善知識,他從負面表演給我們看,釋迦牟尼是從正面表演給我們看,我們能說提婆達多不是佛菩薩嗎?

  所以把事理看透了,得到一個結論,「人人是好人,事事是好事」。一切善惡業因果報都在我們自己一念之間,我們的心行正,沒有一不正妖魔鬼怪在我面前表現的都是正法;如果我們心裡邪,十方諸佛如來所表現的也邪,這叫什麼?這叫「一切法從心想生」,自己的意念主宰一切。

  正是蕅益大師所說的「境緣無好醜」,境是物質環境,緣是人事環境人事環境物質環境里都沒有絕對的是非邪正,沒有,是非邪正是自己的念頭,自己念頭正,沒有一不正,邪也是正;自己念頭不正,正也變成邪,這個道理要懂。

  明了之後自己才知道,從修因到證果完全要自己負責任,與別人不相干,這是菩薩悲智療苦的大根大本。我們通過這個教學真正體會到,你才能真正的離苦得樂,永遠離苦、永遠得樂了,什麼環境裡面你都快樂、你都自在這就講妙理,這個理不能不懂

  妙理是什麼?實相之理體,就是自性自性裡面真實智慧真實德行也就是《法華經》上所講的「佛之知見」。佛之知見,我們中國人老祖宗所講的自性本善,跟佛之知見是同一樁事情、同一個境界,《三字經》上念的「人之初,性本善」,這個要知道。真的認識了,真的參透了,對於世間造作五逆十惡的人,你都不會去責備他,你知道他為什麼會做這些壞事,清清楚楚、明明白白

  他在那裡演戲,在這個舞台上他是演丑角、他是演反派,演得非常之好,一流演員。演正派的,像釋迦牟尼佛、孔子孟子,一流演員;演反派的,也是一流演員,你會這樣去看法,你心地非常平靜,不起波浪。從正面、從反面統統得利益,沒有反面怎麼能襯托正面的善,沒有正面的善怎麼能襯托出反面的惡,就是這個道理

  六道輪迴十法界在舞台上濃縮,幾分鐘表演出來給你看,你在這里開悟了,你就曉得怎樣去修行,怎樣去自度度他,自己如何離苦得樂,如何幫助一切眾生離苦得樂

  凈土大經解演義(第一0八集)2010/8/11馬來西亞華嚴講堂

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