導語：為了自他的究竟解脫，需要不斷累積福慧資糧。我們不僅要惜福，更要懂得增福。因上必須努力，果上坦然隨緣。
對於快樂，我們不用他人指點，自然會去追求，而在生活平順，正在享受快樂時，似乎靠自己就行了，也不需要指引和幫助。可是痛苦無助時，任何人都想要被呵護，都需要指點和幫助。而佛法，就是最好的指引和保佑。
學佛有了感受，有了效果，我們才會願意繼續學下去。如果好好去學習，感覺到對生活有幫助，就會越來越有信心。如果不去學習，也不願去修，得不到什麼幫助，就容易退失信心。世間的事情也是如此。比如理財，越了解原理原則的人，懂得使用最有效方法的人，最能夠達成目標，而賺到了錢，就會更努力投入心力，也會獲得更多。
其實，就像有火就會有煙，不必另外去找煙了。火，才是主因，才是關鍵，同樣的，只要有了智慧，具足了因緣福報，那麼世間的財富名利、健康快樂，不用刻意追求也自然會得到。相反的，如果沒有因緣福報，那麼想要的快樂、財富、名利，就算一輩子再如何努力，得到的也非常有限，反而會有更多的痛苦。
這一世的努力和機會只是助緣，前世的善業才是主因。我們可以看到，很多人財富源源不絕，身體少病，家庭美滿，事業順利，這都是過去世累積的福報成熟了。
當然，助緣也很重要，但主因才是關鍵。就像沒有種子，即使有了陽光、空氣、水，還是長不出植物，也無法開花結果。
這並不是否定努力的重要性。想要有成果，就必須努力。佛教說的「隨緣」，並不是隨便或隨意。佛教非常強調因果，所以，在「因緣」上面必須努力，對於「結果」就隨緣了。也就是說，在正確的方向上，提供了最好的條件，過程就努力去做，至於結果如何，都坦然接受了。
其實，一個人一輩子能吃多少，用多少，都是有限的，不要過度貪婪。同時，也要記得努力播種，才會有收獲，有了收獲要再繼續播種。農民種地也是這樣，就算今年豐收了，如果不去播種或種子放到爛了，就不會有收成。財富也是一樣，如果只是囤積，卻不去投資利用，也不會有增長。因此，不僅要懂得惜福，還要學會增福。
或許有人會想，這樣不是太功利了嗎？佛教徒也貪圖快樂嗎？但仔細想一想，追求快樂避免痛苦，是所有生命最有共識的目標。只是，對於快樂的形式或定義，有所差別。有人的快樂，是偏於內在精神上的滿足，如獲得知識、理解真理等等，有人則偏向追求物質財富。
雖然每個人對於快樂和痛苦的定義不同，但基本上，都不想要痛苦，想要一切順心如意。
一般來說，沒有人想要生重病，躺在醫院里被五花大綁，插滿各種管子，求生不得，求死不能吧？我們也不會希望自己一再遇到挫折，或被人毀謗、傷害吧？或者說，我們不會希望摯愛的家人、兒女、親友受到這種痛苦吧？
當然，這是比較極端的例子，但我們對世間苦樂的態度，基本上是這樣的。避苦求樂，是所有生命的願望，包括動物也一樣，這一點都是平等的。
