【彼佛國中。常如一法。不為增多。所以者何。猶如大海。為水中王。諸水流行。都入海中。是大海水。寧為增減。】
這是結歸阿彌陀佛性德的作用不可思議。我們這個世界，現在大家都知道的，人口不斷的在增加，地球上面積又不能擴大，人滿為患，現在大家都有這個感觸，生存就有了問題;人太多，地太小了，出產不夠供應，這問題嚴重。西方世界每一天去往生的人數也不可思議，不是我們地球上人去，十方世界、每一個世界都有人去，世界無量無邊，就算一個世界一天一個人去，這個數字都不得了，他那個地方人口增長率是沒有辦法想像的，沒有法子計算的。那麼西方世界人口會不會爆炸?這是個大問題。
不過如果諸位冷靜想想，這個疑問可以解釋的。我們不必說阿彌陀佛不思議的威神，就用普通常識來說，像辦學校，學校每年要招新生，可是每年有畢業出去的，西方世界時時刻刻都有菩薩成佛，成了佛的這些人，必定又到他方世界去作佛、作菩薩，教化眾生去了，畢業出去的。天天有來的，天天也有出去的，這是一個事實。同時是阿彌陀佛這個世界跟一般諸佛剎土不一樣，一切諸佛剎土是佛的願力、眾生的業力，善業、惡業、無記業，混雜而成就的;西方極樂世界的成就是阿彌陀佛的願力，十方眾生清凈的業力。
所以念佛往生，心不清凈，不能往生，念得再多也不行，古人所講的，這是「喊破喉嚨也枉然」。為什麼?你不是清凈心念佛。蕅益大師說「功夫淺深」，那得有功夫才行，沒有功夫不能往生。功夫是什麼?最淺的叫「功夫成片」，你真有受用，功夫成片就是這一句佛號有了力量。有什麼力量?把你的妄想煩惱控制住，它不起作用，佛號起作用。雖有煩惱，煩惱沒有斷，這叫伏煩惱;佛號有力量把煩惱控制住，不讓它發作，這就叫功夫成片，這是往生西方極樂世界最低的條件。更高一層條件就是「事一心不亂」，再高一層是「理一心不亂」，這是我們必須要知道的。所以這是屬於凈業，就是清凈心。
佛的心與眾生的清凈心成就不思議的國土，所以他這個國土『常如一法』。無論再多的人往生，那個世界不嫌人多。多少菩薩成佛，離開極樂世界去了，極樂世界人數沒看到減少，不增不減，這是不思議的境界。
下面世尊給我們舉了一個比喻，『所以者何』，為什麼會有這個現象?『猶如大海』。我們這個地球上水最多的是海洋，陸地上所有的河流都向海裡面流，每一天不曉得流了多少水到大海里去，沒有看到大海水漲了，大海水落了，沒有看到。佛用這個比喻來形容西方世界人口的流動量，雖然非常非常之大，沒有法子計算，但是那個世間永遠看不出有增減，就像海水一樣。
