文鈔原文：
大覺世尊，名大醫王。普治眾生身心等病。所用之葯，其數無量。戒定慧三，攝盡無遺。以故此三，名為藥王。若能服之，即凡成聖。然葯雖美妙，修合實難。而信願念佛求生西方，名為阿伽陀葯，萬病總治，下手易而成功高，用力少而得效速。上中下三根，即生皆出苦輪。戒定慧三法，當念悉得具足。是知信願念佛一法，乃藥王中之藥王也。
某幸承宿因，得聞此法。敢不竭誠致敬，孜孜修持乎。擬建茅篷一所，名為藥王。安住其中，篤修凈業。以期普愈自他身心生死等大病。懇祈檀越，發菩提心，行方便事。略分寶海之涓滴，俾成安身之陋室。由茲夙夜翹勤，禮拜憶念。既能念茲在茲，何難即心即佛。則無邊利益，皆所成就。以如是因，感如是果。現生必得蒙佛接引，高預海會。將來必作葯樹王身，普治眾病。若能鑒此愚誠，則此語當不虛棄矣。——《印光法師文鈔》• 募建藥王篷序(代撰)
白話譯文：
大覺世尊，名為大醫王。普遍醫治眾生的色身、內心等種種病症。所用的葯，數目無量無邊。用戒定慧三個字，收攝究盡，沒有遺漏。所以戒定慧，名為藥王。如果能夠服用這三葯，即凡夫轉成聖人。然而法葯雖然美妙，修持起來實在很難。而以信願心，念佛求生西方，名為阿伽陀葯，萬病總治，下手容易而成功高妙，用力較少而得效快速。上中下三種根機，就在當生都能夠出離痛苦輪迴。戒定慧三法，當下一念全體具足。所以知道信願念佛這個法門，是藥王中的藥王啊!
我有幸承著宿世的因緣，得以聽聞到這個法門。怎敢不竭盡誠心恭敬，來努力修持呢?打算建一所茅篷，名為藥王茅篷。安心住在其中，努力修習凈業。以期望普遍治癒自己他人，身心生死等大病。懇祈諸位檀越，發菩提心，行方便事。稍微分出寶海的一滴細涓，使我成就安身行道的陋室。由此日夜翹首勤奮，禮拜憶念。既然能夠念念不忘，有什麼困難達到即心即佛的境界呢?那麼無邊的利益，都是由此而成就。以如是因，感如是果。現生必定得蒙阿彌陀佛接引，高登蓮池海會。將來必定作葯樹王身，普遍治療眾病。如果能夠鑒察這個愚誠，那麼所說的這些話，應當不會落空啊!——如誠法師譯
