前言：
《釋迦牟尼佛廣傳·白蓮花論》是全知麥彭仁波切著，索達吉堪布譯。凝集全知麥彭仁波切甚深智慧之結晶，是整個佛教史上前所未有、圓滿齊備宣說釋迦牟尼佛生平事跡之巨著。全知麥彭尊者以超拔的智慧與由衷的敬仰，為後世留下一部記載佛祖行持的光輝論典。以下簡述佛祖釋迦牟尼傳記。
以前有一明力國王，其王妃名隱姆。王妃先產一莊嚴之子名色力，後又連續生下三個小孩：精進、裁縫、智慧。不久，王妃又有身孕，懷孕當天，在其所住宮殿附近突然降下各種黃金雨，王妃頭頂、以珍寶所飾之天人華蓋自然出現，眾人咸感稀有難得。明力國王便向相師詢問原因，相師答言：「大國王，這種瑞兆乃表明王妃胎中有一勝妙孩童，以此因緣，他福德力將會廣大非常。」
此時隱姆心中想到：我欲坐於獅子座上，頭頂有白色寶傘，寶珠作柄之拂塵亦自然出現，且有人為我執持。若能實現此等景觀，該為何等善事!想到這，隱姆便將想法說與國王。結果王派人按其意願一一實現，如此一來，隱姆心中自然不復再生此類念頭。
有時隱姆心中又暗自夢想：自己應坐於金銀寶座上，且親手以財寶布施、周濟天下窮人。有時隱姆又想到：我應將所有關進監獄之人盡皆釋放。隱姆有時還想逛逛花園。她甚至想到：以我諦實語之力，願我能坐在天人獅子座上對眾人宣說佛法，天人要是再能幫我廣宣佛法該有多好!這個念頭剛一出生，天人立刻幫她滿願：她端坐獅子寶座上，寶座自然騰空而起至七人高之虛空安立。此時大地震動，又現出各種珍寶所成之天人華蓋。很多人都目睹了王妃福德力，便用香、花以作供養，到她面前恭敬合掌。王妃亦前所未有地作偈慶賀：「積福得安樂，故人當造福，精勤常積累，對福生信解。」
作偈完畢，虛空中傳出「善哉!善哉!」等善妙音聲，又自然傳出天人樂器美妙之音，且降下天衣雨。 明力王等眾人皆欣喜若狂，天人又將自己身上天衣、飾物取下，用以裝飾寶座。眾人親睹之後，都贊嘆隱姆福德之力。
九月過後，一日陽光普照大地之時，王妃產下一相貌端嚴太子。此刻，大地震動六次，天降七種寶雨於王妃所居宮室附近，王宮其它地方也降下妙衣雨，明力王治下國土遍灑悅意花雨。所有草木均開花結果，和風細雨適時出現。待太子降生後，四大天王將天人獅子寶座送來供養，帝釋天也用綢緞包裹寶傘、珍寶手柄拂塵立於太子面前。三十三天天人則以天衣製成之華蓋供養，還有些以珍寶供養。亦有天人供養天衣、鮮花、香水、花鬘，虛空中陣陣傳出天人種種美妙樂音。
如此廣大之城市中，沙礫石子自然消失;彩旗鬘、飛幡、勝幢相繼樹立;檀香水遍地灑滿;眾人手中多捧香爐;鮮花種種而為裝飾，所有這一切均使明力王治下國土與天人花園無有任何差別。
森林中又自然出現一百頭大象;一百匹母馬亦同時生出馬駒;所有糧食不經耕種即自然成熟;寶座下現出五種珍寶寶藏，人們無論如何取用也享之不盡。
所有在場眾生心境此時全部處於慈悲狀態中。而隱姆所生之孩童，從小就具大神變，且能回憶前世。他常常眼望四周，高聲念誦其母所作之偈：「積福得安樂，故人當造福，精勤常積累，對福生信解。」諸天天人為慶賀此王子降生地之福德，也紛紛造偈贊嘆。國王、大臣、百姓皆謂生下一如此具福德之人實為稀有，明力王歡喜莫名，立刻開始廣行布施以為慶賀，結果國王財富反而因之迅速增上。
為新生王子行賀誕儀式時，明力國王正式為王子取名福力，並將福力太子交與八位姨母喂養。福力在眾人精心呵護下，就如水中蓮花一般飛快生長。稍稍長大後，福力即開始學習文字語言，並很快精通。又學習太子所應掌握之五明學問，亦輕鬆駕馭、無所不精。不惟智慧超眾，王子天生就具清凈信心、善良心地;恆願自利利他;深具廣大悲心;又尤喜行持善法，慈愛關照一切眾生;還性喜布施，願將自己一切身、命、財物盡皆布施與眾生，真可謂毫無貪心與吝嗇心。特別是當其目睹貧窮之沙門、婆羅門等眾生時，就連自身血肉也願捨棄供眾。
有時面對乞討者，福力王子就以悲心觀想他們，同時心中祈願：若虛空中能降下財物該有多好。結果因其福德之力，所願財物自然降下。大眾咸感神妙莫測，百思不解其中密意。一時間，福力王子多次憑依此種方式圓滿眾生願望。以此緣故，王子美名傳遍龍宮、人間、乃至梵天世界。
一日，福力王子與四位兄長一同前往一處園林遊玩，途中突遇餓鬼，此種餓鬼嘴小如針尖，肚大如高山，整個身軀猶如白骨骷髏一樣陰森恐怖，且周身大火熾燃。數量約有數千之多，全在福力王前合掌、哀求，他們圍繞著王子久久不散。不過除福力王子外，其餘四位兄長及眾人均未看見這些餓鬼。眾餓鬼對福力王子祈求道：「童子福力太子，以你福德之力與巨大名聲，兼以對眾生悲憫不盡，望你能賜與我等一些食物以解燃眉之急。我等皆因吝嗇心而轉生餓鬼世界，數百年中無曾聽聞凈水之名，更何談食物。」 福力王子聞已生悲，他立即開始眼觀虛空，同時在心中觀想、祈請，結果各種天人飲食立刻就從虛空中降下。但餓鬼因業力所感，根本見不到任何飲食，於是他們便埋怨道：「你為何不滿我等心願?」福力王子誠懇答言：「我確已將天人飲食賜與你們，你們為何不吃不喝?」餓鬼以痛苦、慚愧之心答道：「我們由於業障所覆，故而見不到任何飲食。」福力王子以悲憫心觀想眼前這些餓鬼後說：「若我有福德力，則願以此真實力讓此等餓鬼見到食物，並能享用天人飲食。」話音剛落，以此諦實力加持，所有在場餓鬼均現見各種飲食，並盡情享用一番。原先細若針尖之嘴唇、喉嚨此刻也能吞食天人飲食，因可自由進食，這些飽受飢渴折磨之餓鬼便放開肚皮猛吃海喝起來，以致最終紛紛撐爆自己肚子。不過因他們死時皆對福力王子生起歡喜心之故，死後就相繼轉生到兜率天成為天人。成為天界善趣眾生後，他們都不忘福力王子布施恩德，經常感恩憶念道：「多虧王子使我等轉生天界，我們從內心感激不盡。從今往後，我們也欲依你福德力廣行布施，積累福德資糧。」王子連稱「善哉」，隨後便跟隨其他王子同往園中賞玩。
眾王子落座園中後，就「世間最好之物是什麼」為題展開激烈爭論。大王子色力首先發言：「美色乃為世間最好之物，此不需觀察即可明了，縱覽世間人對美色如痴如狂之重視程度就可見美色實為世人最愛。從未見過美色之人一望美人即刻就生歡喜心;平日愁眉苦臉之人眼見美色也會心開意解;曾有諸仙人說過，如能獲得美色，也即獲取世間一半財富。你們應詳加觀察，凡遇長相美妙端嚴之人，無論何等身份人眾，見之無不像值遇佛法一般恭敬有加。」
精進王子則反駁道：「美色豈值得贊嘆，精進方為世間最可珍貴之物。有人雖有美色，如不精進，則今生來世一切事都不能成辦，以美色為世間最好之物只是愚痴之見。若能具足精進，則今生不論從事農、商業，或當僕人、作大官皆可順意圓滿。此外，如欲精通論典，或修禪定之人要得今生禪定等成就，又或者欲求來世安樂、圓滿受用及最終解脫之果位，皆離不開精進。精進乃一切功德源泉，有精進方能遣除一切危害，有精進才可成就一切事業。」
裁縫聽罷笑而答言：「你們所談觀點及理由，我皆覺其多有不合理之處。如果不會裁剪只知精進，則任何果位都難獲得，也絕無可能做成任一事情。只有懂得如何剪縫，才能獲取一定成果。因此，我以為裁縫才是世上最好之物，儘管其職位卑踐、種姓低劣，國王亦因離之不得而恭敬贊賞。一人如懂裁縫技藝，人、天都會尊重、高看。」
智慧則面露自得笑容答道：「美色、精進、裁縫皆不足取，這幾種特徵、技能焉能與智慧比肩?擁有智慧便能得到美色、精進、裁縫所可能帶來之所有財富，眾人一切安樂及所有善妙境界憑依智慧可全部具足。」
聽到幾位兄長所言，福力王子最後議論道：「若無智慧，美色、精進、裁縫皆不足喜，因而智慧得到人們賞識也在情理之中。但假如沒有福德，人們又從何而來智慧?最值得人喜愛、最重要者，看來非福德莫屬。所謂福德，眾人皆愛，依之而能令人得滿足、內心歡喜、願望實現，福德功德我如何宣說也言之不盡。為令諸位兄長易於理解，我今簡述一番福德功德威力。
依靠福德能獲美色;福德可使人具足清凈戒律;有福德之人能得吉利，且隨意受用財富，還可獲取智慧。」 兄弟之間各執己見、爭論不休，誰也不肯承認、接受別種觀點。最後，福力王說道：「我們不如隱名埋姓前往別處，觀察、了解另一地方之人對我們兄弟各自恭敬、贊嘆程度大小差別，以此判斷孰為人間最勝之物。」
兄弟幾個同意採納福力王子建議，未經父王開許，他們很快就穿過眾多國家地區到達一陌生國土。於其國臣民中，五王子隱匿身份、安住下來。
美色王子恃其長相殊勝，因眾人見他皆生歡喜心之故，而憑此維持生活;精進王子看見水流湍急河水中常有檀香木飄來，別人望而生畏，而他獨能以無畏心精進撈取，王子憑此亦可安穩過活;裁縫則靠其手藝維生，日子倒也消停;智慧有次碰到兩商主為利益而發生沖突，便賴其智慧為之調解。糾紛化解後，二人各贈以財物鳴謝，智慧王子即如此憑其聰慧維持生活。
至於福力王子，則依然靠其殊勝福德力廣濟眾生。一日，王子為檢驗其福德力大小便前往一貧窮人家，剛跨入家門，其家當天就湧出眾多財富，金銀珠寶隨處充滿，此貧家之人自是興奮難言。福力王之所以能令此貧窮人家廣聚財寶、皆因其具足不可思議福德力所致。福力王命其隨意享用家中財富，這一赤貧人家俄頃就變得富貴滿堂。家人認定福力王子有大福德，理應恭敬供養，隨即就時常恭請承侍。當地人聞聽後皆議論紛紛：「某某家原先一貧如洗，自從來一聞所未聞之孩童後，即刻就發家致富。」消息傳開後，眾人皆對王子之福德欣羨、愛慕不已，一時大街小巷全在贊嘆福力王子之功德。整個國家亦因王子福德力之故，而呈現樹木開花結果、谷稼豐收、風調雨順、大地現出吉祥之事等種種瑞兆。多有眾生前來觀瞻小王子，有人心下思量欲得珍寶，有人慾要奴僕，凡此種種，只要作意觀想，王子即能依其福德力令希求財物眾生現前滿願、立即獲取。此種景象真乃稀有無比，故而眾人都對福力王子恭敬不已，王子也即以四攝法廣泛攝受此等眾生。
後來，某地國王因手下欲將毒物攙進葯中而大發雷霆，他嚴厲懲罰了作惡之人：砍斷那人四肢。受罰之人唇焦舌干、身體血流如注，望見福力王子就凄聲哀嚎：「大哥救救我!」王子頓生悲憫，立刻刺出自身鮮血餵飽其人，待其稍稍好轉，又砍斷自身手腳補其所缺。王子眼望虛空，對一切眾生皆生起慈悲心，並說諦實語道：「從出生到現在，我實在憶不起自己干過何等罪惡之事。以此話語真實力，願眼前之人能手腳恢復、恰如從前。並能因我福德力加持之故，使這人歡喜雀躍，願他所得安樂善根，皆迴向無上菩提。」
言畢，此人四肢立刻完好如初，同時大地亦開始震動，帝釋天宮殿也震顫不已。帝釋天便化現成一婆羅門形象來到福力王子前說道：「你為何要砍斷自己手足?」王子當時並未認出眼前之婆羅門便為帝釋天，就將事情經過原原本本全部告之，並說：「好朋友，別人傷心難過時我痛哭，別人幸福自在時我安樂。眼見有人受苦受折磨，我甘願為他獻出一切，承受所有本該屬於他之痛苦。看到此人手腳被砍斷，我便發願要代他受此罪報。後我又宣說諦實語，即成如今之現狀。」
帝釋天深感此事稀有難得，便對福力王子說：「你捨棄自己手腳，有無生後悔心?」「我無任何後悔心!」福力王子堅定答道。「我不相信。」帝釋天所化之婆羅門面呈懷疑之色。王子愈加誠懇、坦白地說：「我可以諦實力作證。」說罷即以慈悲心觀想眾生，又發願道：「如我被砍斷手腳時未生後悔心，則願我手腳又恢復如前。」 福力太子剛說完，手、腳果然恢復如初。此時天降花雨，並傳出美妙樂音。
帝釋天立即對其生信，且說道：「你如此精勤行布施，到底所求為何?」福力王子回答說：「我只求所有眾生都能因擺脫輪回大海而獲無上佛果，此為我惟一所求。」帝釋天感慨不已，連稱「善哉」後就返回天界。
童子福力回到自己住地，此時因當地國王雖已死去，但其生前卻未曾育有兒子，故而舉國上下都在議論並尋找王位繼承人。王妃與眾大臣一起聚會並憂心忡忡商議道：「我們當為誰舉行加冕大典?」有些大臣建議說：「誰福德大，誰就應被舉為國王。」此種建議很快得到眾人認同，於是大家便著手准備按這條標準廣泛搜尋。
福力王子則被自己前世當國王之業風催動，一日便與幾位兄長前往花園遊玩。步入花園後，福力便現出種種吉祥之兆：天降清凈之水於其頂上;五彩繽紛之禽鳥右旋飛繞其身;男童、女孩均稱呼他為「國王」。王子此時心生快樂，並且汗毛直豎、全身毛孔頓然張開，而遍地石子瓦礫也盡皆消失。福力身體變得輕鬆暢達，心情悠閑自在，且時時聽到悅耳之音。王子本來就善觀各種相兆，此時一見此等現象便心領神會：看來我不久之後就會當上國王。
兄弟幾人於花園中依次享受各種美妙風景，後見一無憂樹，枝繁葉茂、花朵盛開，福力王子便於樹下安然而眠。其他兄長眼見風光如此秀麗，便一心專註於賞玩，於是就撇下小弟，前往別處轉悠。福力王子則因其福德力所致，感召得諸大龍王從龍宮中自然供養他一朵天人大蓮花。此蓮花艷麗無比、美妙非凡、具足千葉，且從龍宮水底徑直竄出水面、直向上長。龍王們悄悄將王子放於蓮花之上，又以加持力令王子暫時難以醒來。時近下午時分，其它樹葉影子均開始偏向東方，惟獨無憂樹葉陰影一直未放棄王子，始終沒有轉向、挪動。整個花園中所有樹木花草宛若以恭敬心頂禮無憂樹，彎腰曲背亦與人同。野獸、飛鳥則發出聲聲吉祥鳴音，且以寂靜、調柔之行為圍繞無憂樹。
福力王子則於睡眠中感得一夢：夢中，他坐於不凈糞上，且身染不凈穢物;還用舌頭舔舐虛空;又端坐蓮花之上;並爬上山頂;後受眾人頂禮。
此時尋找新國王之人經過到處奔波後漸漸向花園聚攏，他們看見福力王子天人般福報景象後，皆生極大稀有心，且各個贊嘆道：「此人真有大福報。」於是便將此訊息於尋覓國王之眾人中傳開。福力王子醒來後，因他自己精於解夢，便開始自我觀察、分析、並得出結論：我坐於不凈糞上，乃表明我定會獲得大國王王位;不凈穢物沾染身體，乃表明我得王位後定會有大財富纏身;舌舔虛空並坐於蓮花上，實乃說明我必將坐於高廣之獅子座上;爬山表示我乃為眾人最高領袖;而受眾人頂禮，則象徵我接受國人恭敬禮拜。整個夢境應如是分析。福力王子最終得出結論：通過解夢，看來我不久即將登上王位。
尋找國王之眾人互相告之花園中所見，於是所有重要人物即刻便集中起來。他們將國王加冕大典上所需用具准備齊全後便往花園進發，待親眼目睹福力王子似天人般莊嚴財富後，大眾皆感稀有難得，他們均看見福力王子以金剛跏趺坐坐於天人大蓮花寶座上。 此時以福力王子大福德力之加持，四大天王供養王子獅子寶座;帝釋天則供養白色寶傘、寶柄拂塵;三十三天天人則以天人種種天衣所成華蓋而為裝飾;諸天天人從天宮中降下花雨;四天王天天人降下珍寶花雨，且彈撥天人樂器、撒下天人天衣;國王王宮附近、森林、花園等處之不清凈飛沙走石全部消失，寶幢、飛幡紛紛樹立，中間加以彩旗鬘;諸天人手捧香爐為大眾供香，其間又撒下與天界無別之鮮花;諸天子受帝釋天命令，為福力王子受用無窮，便為其幻化出一勝妙宮殿，均由四寶組成……尋訪國王之人無有絲毫懷疑、顧慮，立即讓王子坐於獅子寶座上，為其舉行盛大加冕典禮。儀式完畢，福力王子周身放光，光芒隱沒太陽光輝，周遍一由旬距離。從此以後，福力王子更名為光明國王，亦有人仍稱呼其為福力王。福力王攜帶人天財富回到王宮中去，帝釋天等諸天人也跟隨承侍。
福力王正式成為國王後，便以佛法治理國家，於是全國上下財富圓滿，人民安樂無比，莊稼豐收，人丁興旺，爭斗、辯論盡皆熄滅，糾紛、爭執全部消失，強盜、疾病、饑荒一去不復返，稻芽、甘蔗發芽、生長，人們具足氂牛、犀牛等牲畜。福力王如母對兒一般，如理如法治理國家。在其治下，花果繁茂，天降花雨，五穀豐登。
諸位兄長聽到此事後均感稀有，他們了解後說道：「福力王自己發願力及福德力已超勝我們，看來我們已徹底失敗，因他已憑自己福德力成為國王。在其未提及我等之前，我們應主動找到他，好讓他生歡喜心。」諸王子便一同前往王宮，且異口同聲對福力王說道：「願你獲取勝利，長久住世。」幾人一邊說一邊就坐在福力王身旁，然後又接著說道：「善哉，大國王。你所發誓言堅定穩固，你之福德、誓願已擊敗我們，因憑你福德力，你已穩獲大國王之位。」
福力王聞聽之後，恭敬有禮地從獅子寶座上起身，以尊敬、彬彬有禮之行為讓幾位兄長坐於寶座上。待他們坐定之後，福力王自己則又坐於獅子寶座上，並向幾位哥哥講述了全部經過，令眾兄長歡喜不盡，同時還賜與他們大財富，使其皆心滿意足。
其後，為使兄長與眾人都能憑藉方便法而積累福德，福力王一日告訴眾人道：「非福德能致地獄痛苦，非福德能致餓鬼痛苦，非福德能致畜牲痛苦，非福德恆受僕役痛苦。」他隨後又向眾人廣宣了非福德所能導致的具體危害：「非福德能致人啞;聾;面目醜陋;身相粗糙;缺乏光彩;眼根等六根不具;體多病患，難以治癒;相貌不端嚴;手指被砍斷;聲音難為聽;身心愚笨;執持邪見;心不快樂;意識顛倒;瘋狂錯亂;貪窮困苦;常受人造謠、誹謗、歧視、污衊;種姓低劣;遭人嫉恨;樹敵太多;無情法亦成怨敵;餓鬼、大腹鬼、羅剎恆欲加害;良藥反成毒餌;與親友不合;恆時感受各種痛苦;語言貧乏無力;財富被國王享用、被大火焚燒、被盜賊偷搶;雖欲求財而當僱工、做生意，但反而耗盡資財;做任何事情都不能順利、成功;長久感受畏懼;所轉生之地多為朽木、荊棘覆蓋;世間所有不悅意之事、無利之事、墮入惡道之事，都乃非福德所引發。」言畢，福力王又作一偈贊嘆福德功德：「福德令人得護佑，福德令人得精進，福德能救寒熱苦，福德引來雨水和。福德正如如意牛，亦如獲得如意寶，福德功同如意樹，一切所欲皆成辦。化緣因之而圓滿，福德令人悅意生，福德喜成吉祥事，福德穩固好心情。福德孕育善種姓，福德能致美名聲，福德令人得廣聞，福德使人多財富。福德增進人聞思，福德滅除種種病，福德摧毀死閻魔，死主聞之生恐懼。」福力王最後又總結道：「福德不僅能具足無畏，而且無量天人對有福德之人也皆賜與天界安樂。三十三天、離爭天、兜率天、他化自在天等諸天天人，皆會為有福德之人賜與吉祥。有福德之人甚至能夠統治天人，天人亦會贊嘆任意一位有福德之人，並幫助圓滿其一切所欲、所需，連無情法也會處其手下聽命。」
福力王將有關今生來世福德所能帶給眾生的利益如是廣宣後，這些人自此之後就開始廣積福德。
福力王為令眾生對福德徹底生信，就眼觀虛空、發心說道：「願我王宮內外能到處降下各種珍寶、妙衣。」隨其話音落地，虛空中頓時降下天人天衣與悅意花雨，隨即又降下天人珍寶，不大功夫，整個王宮內外便已遍滿珍寶。眼見福力王不可思議福德力，多有眾人立即對福德重視起來，他們開始滔滔不絕地贊頌起福德功德。
利紅國王聽到此事後，對福力王信心倍增。為承侍福力王，便即刻率領四種部隊共同前往福力王治下國家。剛一見面就說道：「你為真正具大福德者，我甘願效力於鞍前馬後。」利紅國王說完後就自覺自願地於福力王手下聽差。福力王則對其及其眷屬賜與大獎勵與種種珍寶，使他們人人皆得到滿足。福力王又趁此機會，對利紅國王及眷屬廣宣佛法，使其都能行持十善法，然後才送其返回。
此時明力國王也對兒子之行持有所耳聞，他先派使者前去送信，然後便親率手下臣民與眷屬浩浩蕩盪向福力王國中進發。一見兒子容顏，對小兒疼愛無比之國王馬上淚流滿面。他顫顫巍巍從大象上下來，與前來迎接之福力王緊緊擁抱、長久不放開。父子相見未過多久，明力王就對兒子說道：「我兒福力，你應了知：現如今我已是風燭殘年，年邁體衰、不堪重任，國王職位理應交予你繼承。」明力王邊說邊卸下頭上王冠、頭飾、臂飾，將之統統交到福力王手中。不惟明力國王主動讓位，未用多少時日，整個瞻部洲國土漸漸全部由福力王統轄。
福力王遂用金銀財寶滿足瞻部洲所有眾生願望，然後再引導他們各個行持十善法。以此緣故瞻部洲再無任何窮苦者，人人快樂幸福，各個擁有勢力。眾人全都諸根具足、無殘無缺，又享有豐饒財富、受用圓滿，金銀珠寶充斥倉庫。不僅個人安樂若此，莊稼亦喜獲豐收。同時，爭斗、強盜、災荒全都遠離，瓦礫石塊盡皆消失，鮮花、水果四季常具，風調雨順、欣欣向榮。眾人具足犀牛、氂牛等牲畜，且安樂增上、福德廣大、性喜布施。除此之外，人民尚能自覺守持八關齋戒等戒律條目。
以此廣積福德因緣，瞻部洲眾生死亡後即刻全部轉生天界，其中大多數轉生在四天王天中。福力王令無數眾生獲取了今生、來世之安樂利益，於其死後，數千眾生、眷屬與他一同轉生兜率天中。
無等大師釋迦牟尼佛那時即以福力王形象如是應化世間。當時之父母即現今凈飯王、摩耶夫人;當時之色力王子即為現今之阿難比丘;當時之精進王子即為現今之卓新傑比丘;當時之裁縫即為現今之芒嘎巴比丘;當時之智慧王子即為現今之舍利子比丘;當時之帝釋天即為現今之羅睺羅比丘;當時被砍斷手腳之人即為現今之郭芒牙那比丘。因此可以說，整個世間中，以福德力能利益一切眾生，福德具無與倫比之功德利益。
