【壽終之後。入其幽冥。轉生受身。改形易道。故有泥犂。禽獸。蜎飛蠕動之屬。】
前面講的『窮乞』、『孤獨』，那是花報，那是這一生的痛苦。現在這里給我們講果報，這「五燒」。『壽終之後』，噁心一定感得惡道。『幽冥』是指餓鬼、地獄，到這里去受苦了。『轉生受身』，這里死了之後就到惡道裡面去。『改形易道』，「形」是身體的形狀。如果到畜生道投胎，他就變成畜生身了;在餓鬼道裡面，他得的是餓鬼身;地獄道是地獄身，身的形狀不一樣，「改形」。這一生在人道，來生到三惡道去，這個「道」也不相同了。
『泥犁』就是地獄，這是梵文的音譯，梵文的音稱「泥犁」，翻成中國意思就是地獄。『禽獸，蜎飛蠕動』，這是講畜生。三惡道，說了地獄，說了畜生，餓鬼道在當中，當然就包括了;地獄、餓鬼、畜生。那麼這三惡道從哪裡來的?惡念惡行所感的，所變現出來的。這個事情也是真有，不要以為這是假設的，是人們的幻想，那就錯了。
民國初年章太炎老居士在世的時候，章太炎是民國初年國學大師，知道他的人很多，讀過他的文章的人很多，他的女婿朱鏡宙老居士，晚年在台灣度過。我認識朱老居士的時候，他是七十一、二歲的時候，那時候我才二十幾歲，他老人家圓寂的時候好像是九十一歲，在台中圓寂的，他跟李炳南老居士同年。我學佛，他幫助我很多。他講他老岳丈的事情，那個時候像講故事講給我們聽，以後他寫在書上，他有一本《八大人覺經》的講記，這個故事寫在裡面，諸位將來有機會能看得到的。
他說章太炎在世得罪了袁世凱，袁世凱那個時候做大總統的時候。怎麼得罪他呢?就是不肯罵他。袁世凱很壞，人家都罵他，他不罵，人家問他為什麼不罵?不值得一罵。這個話就傳到袁世凱，袁世凱聽了非常生氣，也沒有什麼罪名，有什麼罪名?但是把他抓去監牢獄裡頭關他一個月。
他說他從監牢獄出來之後，也就遇到了鬼，做東嶽大帝的判官。他說到晚上就有小鬼抬了個轎子，那個時候還坐轎子，抬轎子來送他去上班。到第二天早晨天快亮的時候，我們大陸上講雞叫的時候，這兩個小鬼又把他抬回來，送回來。他很辛苦，日夜都不能休息，晚上要到陰曹地府上班，但這個事情是真的，但是那個時候朱鏡宙老居士對這個事情都不很相信。他說確實，他晚上睡覺跟死人一樣，搖都搖不醒的，普通一般人你叫他的時候，他會醒過來，他不會醒的，一定要到第二天早晨他才會醒過來，確實他去上班去了。他說有一天他說試試看寫個請假條，請一天假看看行不行，他就用黃紙寫了個假條，在門口燒掉了，果然那一天晚上小鬼沒有來了。
東嶽大帝管五個省，管五個省裡面這些生生死死，他都管。他也常常把陰間里他所看到這個事情給這些朋友們說。他說大致上來講，陰間跟我們陽世很相似，不過唯一一個現象就是陰間裡面看不到太陽，天氣永遠是陰天，見不到太陽，也見不到月亮、星星，都見不到。壽命長，他在那裡見到還有唐朝、宋朝的鬼，見到的，因為他是個讀書人，讀到古人的文章，到那裡都見面了，所以鬼道的壽命比人間長。
他有一次就想到這個地獄裡頭有一種刑罰叫炮烙，炮烙是什麼?是銅柱把它燒紅了，人就抱那個柱子。他說這個刑罰非常殘酷，他也就發了個慈悲心給那個東嶽大帝建議，能不能把這個刑罰廢除?東嶽大帝聽了也不說話，就跟他說，「你去看看，你到現場去看看」。「好哇!」東嶽大帝派兩個小鬼帶他到現場去。他走了很遠，小鬼告訴他到了，他看不見，所以這一下才想到佛經裡面所講的，業力變現的。他自己本身沒有這個業，見都見不到，這才明了。
所以地獄，《地藏經》上講得很清楚，只有兩種人能見得到。一種人是有業力去受罪的，這地獄從哪來的?業力變現出來的，你沒有這個業力，在面前也看不到。第二種是菩薩，要到地獄裡面度眾生，菩薩能見到，普通的人決定見不到。所以這個是曉得不但是地獄道，六道、十法界都是自心變現的境界，真的像《華嚴》所說的「應觀法界性，一切唯心造」。大乘經上常講，這十法界依正庄嚴從哪裡來的?「唯心所現，唯識所變」，這是佛把宇宙的來源，一句話給我們交代得很清楚、很明白。
