仁清法師:人臨命終的時候,最重要的是保證正念不失

  仁清法師:人臨命終的時候,最重要的是保證正念不失

  「至於人未終前,若彼自能沐浴更衣,則甚善。如其不能,斷不可預行沐浴更衣,令彼難受疼痛,致失正念」。假如說這個人,臨命終的時候,他自己願意洗澡穿衣這是預知時至這是正念不失這是他在往生的準備。還是一個正念,準備往生了一個正念假如他不行,功夫不到那麼高,他自己不能沐浴更衣,你不要強硬的給他擦拭身體衣服,是不是那道理

  「以汝尚以未著法衣令其盤膝趺坐為遺憾。不知當此之時,只好一心同聲念佛,萬萬不可張羅鋪排」。那意思你不必要因為這個人啊,臨走了他還打坐,還不穿海清,你覺得是不如法錯誤的。人臨命終的時候,最最重要的是保證他的正念不失,是吧,你別管他是躺的還是坐的,還是卧的,不要管他是怎麼樣,你就是盡量少打擾他,盡量給她開示給他助念。

  「若一張羅鋪排,即成落井下石,切記切記」。如果你張羅鋪排,把它翻過來調過去的,擦擦這個擦擦那個,洗洗臉,你還喝點水吧,最後一頓飯了,給你做了點好吃的,反正再好吃的,你也吃不到了,吃飽了再上路吧。再穿上法衣吧,穿上海青吧,這樣好,這樣如法,然後平常他盤不起來,你給她搬著腿給他盤起來了,雙盤打坐好啊,你弄的他痛苦不堪,這叫落井下石,和昨天似的,送他上路吧,送她上路吧,那叫殺生

  ——摘自仁清法師弘法視頻《印光法師文鈔 凈土法要》

  更多請搜「仁清法師

THE END